Exploration des experts en théories du complot sur les ovnis liés aux extraterrestres
Communication en sciences humaines et sociales volume 12 , Numéro d'article : 535 ( 2025 )
Source : https://www.nature.com/articles/s41599-025-04799-8#Tab1
Abstrait
Cette étude
examine le rôle des experts dans les théories du complot liées aux ovnis et aux
extraterrestres, en se concentrant sur leur impact sur la perception du public
à travers l'analyse des médias sociaux. À partir d'une analyse de contenu et de
tendances, nous examinons l'invocation de l'autorité scientifique dans les
récits de complots liés aux ovnis, identifiant un recours à l'approbation
d'experts pour légitimer les allégations d'activité extraterrestre et de secret
d'État. Les résultats mettent en évidence un recours fréquent à des experts,
souvent sans fondement empirique, pour étayer les théories du complot. Cette
recherche révèle la difficulté de distinguer une information crédible d'une
théorie du complot dans un contexte où l'autorité des experts est facilement
récupérée. Cela souligne l'importance de la culture scientifique et de l'esprit
critique dans la lutte contre la désinformation. Les implications de cette
étude s'étendent aux mesures éducatives et politiques visant à favoriser un
débat public sceptique et informé sur des sujets controversés. En explorant la
dynamique entre autorité, croyance et désinformation, ce travail contribue à
comprendre les mécanismes de propagation des théories du complot et le rôle
complexe de l'expertise dans la formation du discours public à l'ère numérique.
Introduction
La croyance répandue selon laquelle des forces secrètes orchestrent les
événements politiques et sociaux mondiaux n'est pas seulement le fruit du
folklore numérique, mais le reflet d'un état d'esprit complotiste plus profond,
qui cherche des explications simplistes aux machinations complexes du monde.
Cette tendance à attribuer des phénomènes scientifiques complexes et des
événements historiques marquants aux machinations d'un groupe insaisissable
trouve son expression dans diverses théories, allant des origines de la
pandémie de COVID-19 (Kelly 2023 ) aux motivations des
attentats du 11 septembre (Swami et al. 2010 ). L'attrait des théories du complot ne réside
pas seulement dans leur simplicité (Harambam et Aupers 2015 ). Malgré leurs prémisses
souvent invraisemblables, elles rassemblent un nombre croissant d'adeptes,
poussés par une prédisposition évolutive à considérer ces croyances comme un
mécanisme de survie, suggérant un enracinement profond dans la psychologie
humaine (van Prooijen et van Vugt 2018 ). Le lien entre les
théories du complot et la propagation de la désinformation et de la
mésinformation est indéniable, principalement en raison du manque de preuves
vérifiables à l’appui des événements clandestins que ces théories prétendent
(Rubin 2019 ).
Français La nature multiforme de la croyance aux théories du complot est
soulignée par une constellation de facteurs psychologiques, cognitifs, sociaux
et politiques (Douglas et al. 2017 ; Dyrendal et al. 2021 ; Goertzel 1994 ; Schuster et al. 2023 ; van Prooijen et van Vugt, 2018 ). Notamment, la quête
d'unicité est identifiée comme un facteur de motivation important derrière
l'adoption des théories du complot, offrant à leurs adeptes une perspective
distincte sur le fonctionnement du monde (Bowes et al. 2023 ). Le profil
psychologique des individus prédisposés aux croyances du complot comprend
souvent des sentiments d'impuissance, une faible estime de soi, une aliénation
sociale, une insécurité dans les sphères sociales et professionnelles, un
scepticisme envers les entités autoritaires et un sentiment de privation de
droits (Abalakina-Paap et al. 1999 ). Cette susceptibilité
est également alimentée par des motivations épistémiques, telles que la quête
de certitude et de contrôle, les théories du complot offrant des explications
apparemment simples à des événements complexes (Douglas et Sutton, 2011 ). De plus, des niveaux accrus de paranoïa et
d'antagonisme envers autrui ont été corrélés à une propension accrue à la
pensée conspirationniste.
Le rôle des prédispositions dans la formation des réponses aux informations
conspirationnistes est significatif. Uscinski et al. ( 2014 ) soulignent que les
individus dépourvus de préjugés partisans marqués ou de croyances préexistantes
sur les théories du complot sont particulièrement influencés par les
suggestions médiatiques de conspiration. De plus, les théories du complot
peuvent répondre à des besoins sociaux en suscitant un sentiment d'appartenance
au sein de groupes ou de communautés. Cela a le potentiel d'unir des factions
sociales disparates (Madisson et Ventsel 2020 ) et de faciliter la
diffusion rapide de récits manipulateurs, comme en témoignent les activités en
ligne des mouvements d'extrême droite (Marwick et al. 2022 ). Les vulnérabilités aux croyances
conspirationnistes recoupent également diverses prédispositions, notamment la
partisanerie (Uscinski et Parent 2014 ), l'instabilité
économique (Adam-Troian et al. 2023 ) et les personnalités
schizotypiques (Dyrendal et al. 2021 ), ainsi que les corrélations avec les croyances
paranormales et les défis des tests de réalité (Drinkwater et al. 2012 ).
Cette étude conceptualise les théories du complot comme des cadres de
connaissances alternatives qui remettent en question le discours scientifique
établi (Marii-Liis Madisson et al. 2021 ). Elle met en lumière
les dangers posés par la légitimation involontaire de telles théories par la
communauté scientifique. Le cas de Nikolaas Tinbergen, lauréat du prix Nobel
qui a outrepassé son expertise pour plaider en faveur d'une thérapie de
l'autisme sans fondement, illustre le danger que représentent les scientifiques
qui accordent de la crédibilité à des théories non fondées (Weigmann 2018 ). Cette érosion de la
confiance dans l'autorité scientifique est également illustrée par la
persistance des théories du complot liées aux ovnis, un domaine marqué par
l'engagement à la fois des scientifiques et des enquêteurs non professionnels.
Le récit historique de l'observation de James Everell en 1639 et de la
diffusion radiophonique de « La Guerre des mondes » en 1938, qui a provoqué
l'hystérie publique (Anton et Vugrin 2022 ), souligne la capacité durable des récits d'OVNI à provoquer une
panique généralisée (Whinthrop 2009 ).
Cette articulation raffinée souligne la complexité et la diversité des
facteurs contribuant à l'attrait des théories du complot, soulignant
l'interaction complexe entre prédispositions psychologiques, facteurs sociétaux
et influence de la désinformation. Elle examine également de manière critique
le rôle de la communauté scientifique dans la validation involontaire des
récits complotistes, contribuant ainsi au débat plus large sur l'impact de ces
croyances sur la compréhension et la confiance du public envers les
institutions scientifiques. Nous suivons la conception des théories du complot
décrite par Douglas et Sutton ( 2011 ), qui les définissent comme des interprétations
d'événements ou de situations majeurs suggérant qu'ils résultent d'actions
secrètes et coordonnées de deux ou plusieurs individus.
Un rapport publié par le Bureau de résolution des anomalies dans tous les
domaines (AARO) en février 2024 (AARO 02. 2024 ), examinant les
antécédents du gouvernement américain en matière de phénomènes anormaux non
identifiés (PAN), a prouvé qu'il n'existe aucune preuve d'intelligence
extraterrestre ou de vaisseau spatial extraterrestre dissimulé par le
gouvernement. De plus, les enquêteurs ont découvert que la plupart des rapports
confirmant la présence d'OVNI résultent d'erreurs d'identification et
d'interprétation.
L'AARO n'a
trouvé aucune preuve qu'une enquête du gouvernement américain, une recherche
financée par des universitaires ou un comité d'examen officiel ait confirmé que
l'observation d'un PAN correspondait à une technologie extraterrestre. Tous les
efforts d'enquête, à tous les niveaux de classification, ont conclu que la
plupart des observations étaient des objets et des phénomènes ordinaires,
résultant d'une erreur d'identification ( AARO 02. 2024 ) .
De plus, bien que le gouvernement américain ait enquêté sur de nombreux cas
d'OVNI, aucune preuve de technologie extraterrestre n'a été trouvée, mais des
observations inexpliquées de PAN ont été recensées. Une analyse approfondie des
PAN devrait donc tenir compte de deux réalités essentielles : l'absence de
preuves définitives et le manque d'explications claires. Cette perspective
équilibrée permet de comprendre pourquoi ces phénomènes continuent d'intriguer
le public et la communauté universitaire.
Jusqu'à présent, les théories du complot extraterrestre ont été étudiées à
travers le prisme de l'évolution du discours sur les OVNIs (Anton et
Vugrin, 2022 ), de la culture populaire et des phénomènes médiatiques, ainsi que
de la défiance envers les autorités américaines (Ellwood et Dean, 1999 ), interprétant les OVNIs
comme une religion contemporaine (Pasulka, 2019 ) ou un mythe
(Wojcik, 2021 ), et bien d'autres
encore. Néanmoins, il existe un manque de recherche dans le domaine des
discours en ligne sur les PANs et du rôle des experts dans l'authentification
de l'existence des extraterrestres.
Dans cet article, nous abordons les récits en ligne liés aux OVNIs dans le
contexte des structures rhétoriques. Notre objectif était d'étudier le rôle des
experts, interprétés comme des scientifiques, des auto-chercheurs et des
témoins d'OVNIs, dans la création et la justification de la conspiration et de
la désinformation liées aux PANs. De plus, cette étude a permis d'examiner
comment les faux récits peuvent être renforcés par l'invocation de l'autorité.
Pour atteindre cet objectif de recherche, nous avons énoncé les questions
de recherche suivantes :
RQ1 : Quel est le spécialiste de la théorie du complot concernant les ovnis
?
RQ2 : Quel est
le rôle des experts dans l’authentification des théories du complot sur les
extraterrestres ?
Caractéristiques
de la rhétorique du complot dans le discours sur les ovnis
Bien que les théories du complot et la désinformation en ligne suscitent un
intérêt croissant ces derniers temps, des lacunes subsistent dans la recherche
sur la rhétorique et la narratologie concernant la manière dont les expéditeurs
construisent leurs messages trompeurs faisant référence à la science. La
rhétorique du complot a été décrite comme une lutte pour définir les
fondements du discours (Goodnight et Poulakos, 1981 ), ce qui peut être
interprété comme une lutte constante pour conquérir l'opinion publique au moyen
de contenus manipulateurs, antiscientifiques et désinformants.
Néanmoins, van Prooijen et van Vugt ( 2018 ) suggèrent que les
études psychologiques peuvent apporter de nombreux avantages aux études sur les
théories du complot. Les auteurs mentionnent également que la croyance au
complot n'est pas nécessairement un comportement pathologique, mais peut être
présente chez les citoyens ordinaires. Par exemple, Bowes et al. ( 2023 ) fournissent une
méta-analyse complète des facteurs psychologiques et motivationnels associés à
l'idéation conspirationniste. Il est important de préciser que, pour bien
comprendre les caractéristiques des théories du complot, nous devons nous attaquer
aux facteurs individuels et sociétaux afin d'en atténuer la propagation, tels
que la pensée intuitive, les faibles capacités de raisonnement ou la perception
de menaces existentielles.
D'autre part, des liens significatifs ont été trouvés entre les théories du
complot et la paranoïa et la confiance (Bowes et al. 2023 ). De plus, Biddlestone
et al. ( 2025 ) ont découvert que les
croyances du complot sont associées à des styles cognitifs qui
s'appuient sur l'intuition, une faible capacité de raisonnement, des menaces
existentielles (en particulier du monde qui nous entoure et de la société),
ainsi que des efforts pour défendre l'image de soi et l'image du groupe (Biddlestone
et al. 2025 , p. 21).
Considérant que le contenu lié aux OVNIs est un catalyseur d'anxiété
postmoderne, notamment aux États-Unis (Ellwood et Dean, 1999 ). De plus, la
propagation d'histoires d'enlèvements est liée au sentiment d'insécurité et
perpétue l'idée que l'État est incapable de protéger les citoyens du danger.
D'un autre côté, les théories du complot sur les OVNIs peuvent être
interprétées comme une forme de mythe, exprimant le besoin d'expliquer la
complexité de l'univers. Selon Wojcik (Wojcik 2021 ), les cosmologies OVNIs
sont des systèmes de connaissances étiologiques qui clarifient le sens de
l'existence humaine. La raison pour laquelle on adhère à une telle théorie est
d'être dépassé par l'immensité de l'univers.
Les théories du complot s'appuient généralement sur des tactiques
rhétoriques pour persuader leur public à l'aide de photos floues et de
témoignages. Compte tenu de la forte présence du thème extraterrestre dans la
culture populaire, il n'est pas difficile de convaincre le public de
l'existence des OVNIs et de leur existence, et non de visions imaginaires
inventées par des réalisateurs et des scénaristes. Les erreurs cognitives sont
importantes pour la croyance au complot. En raison d'heuristiques (Kahneman, 2011 ), telles que le biais de confirmation, l'effet
de simple exposition et les messages manipulateurs, les gens ont tendance à
croire à des créatures mystiques venues de l'univers. Une autre erreur
cognitive liée à la pensée complotiste est le biais de « my side
bias » (Weigmann, 2018 ), qui, tout comme le
biais de confirmation, consiste à privilégier les arguments qui confirment les
croyances existantes et à ignorer tout ce qui suscite l'incertitude.
De plus, Goodnight et Poulakos ont souligné qu'au premier stade du complot,
les individus partagent une préoccupation ou une énigme, et non une conclusion
claire (Goodnight et Poulakos, 1981 ). Ces soupçons peuvent
être renforcés par la diffusion de fausses nouvelles sur des événements
mystiques par d'autres croyants. Même si le gouvernement fournit des
témoignages officiels apportant des explications rationnelles, les soupçons
peuvent persister.
Le rapport COMPACT distingue deux stratégies rhétoriques utilisées dans les
théories du complot (COMPACT Education Group 2022 ). La première consiste à
fournir des preuves d'événements ridicules et trompeurs, tout en ignorant
toutes les preuves. La seconde tactique discrédite l'explication des événements
par les responsables en trouvant des erreurs dans leurs messages. C'est ce
qu'on appelle la rhétorique du simple questionnement (COMPACT
Education Group 2022 ). Dans le discours sur
les ovnis, ces deux stratégies ont été utilisées.
Cependant, notre principal intérêt dans cet article réside dans la manière
dont la figure d'autorité est utilisée dans le message pour renforcer le récit
complotiste. Citer des experts et suivre leurs jugements est lié à l'effet de
halo. Il s'agit d'une erreur cognitive que Kahneman (Kahneman 2011 ) décrit comme la tendance à aimer (ou à
détester) tout chez une personne, y compris ce qu'on n'a pas observé .
En raison de l'effet de halo, les gens ont tendance à croire que les
scientifiques, en tant qu'autorités, fournissent des points de vue perspicaces
et fondés sur la recherche, même s'ils partagent des opinions extérieures à
leur domaine de recherche.
De plus, les experts qui expriment leurs opinions ex cathedra créent une
image d'autorité. Ils citent avec assurance des recherches et des exemples, de
sorte que l'opinion publique perçoit leurs idées comme précieuses et bien
pensées. Cependant, comme le souligne Weigmann (Weigmann 2018 ), les scientifiques sont
également sujets au biais de confirmation, mais ils sont plus persuasifs grâce
à leur capacité de raisonnement logique.
De plus, les théoriciens du complot se réfèrent aux autorités scientifiques
et à leur expertise, pour renforcer la confiance du public Marii-Liis Madisson
et al. 2021 . Cela a également été
observé dans le contexte de l'un des théoriciens du complot les plus éminents,
Alex Jones, qui a invité un « expert en sécurité » à fournir des arguments en
faveur du canular de l'affaire Sandy Hook, dans son émission.
Dans l'analyse discursive précédente de la COVID-19, les chercheurs ont mis
en œuvre l'analyse diatextuelle et le modèle d'action discursive en se
concentrant sur la division rhétorique classique d'Aristote du logos, de
l'éthos et du pathos (Scardigno et al. 2023 ). Une telle approche est utile pour examiner la
structure rhétorique de la communication analysée (Fig. 1 ).
Fig. 1
De nos jours, nous sommes confrontés à de nouveaux défis liés aux fausses nouvelles et à la désinformation générée par l'utilisation de l'IA. Les scientifiques justifiant les canulars et les théories du complot sont donc encore plus dangereux pour le débat public. Une telle utilisation de l'autorité dans les fausses nouvelles peut dissuader les parents de vacciner leurs enfants, convaincus d'un lien entre la vaccination et les troubles du spectre autistique. Ce débat a débuté après la
publication d'un article de recherche frauduleux intitulé
« Hyperplasie iléo-lymphoïde-nodulaire, colite non spécifique et trouble
envahissant du développement chez l'enfant » (Wakefield et al., 1998 ). Les auteurs
prétendaient établir un lien entre le vaccin ROR (un vaccin trivalent contre la
rougeole, les oreillons et la rubéole) et l'apparition de colites non
spécifiques, conduisant ensuite à l'autisme. L'étude décrivait 12 cas d'enfants
présentant des troubles du développement. Elle suggérait également un lien
présumé, que les parents de 8 de ces enfants croyaient exister, entre la
vaccination ROR et les troubles du développement observés. Français L'étude et
ses résultats ont été rétractés par The Lancelet et le consensus scientifique
concernant la relation entre les vaccinations et l'autisme est sans équivoque
et reste inchangé : il n'y a aucun lien entre les vaccinations et l'autisme
(DeStefano et al. 2013 ; Gabis et al. 2022 ; Hviid et al. 2019 ). Cependant, les
arguments anti-vaccination sont toujours utilisés pour rationaliser la
prévalence du trouble du spectre autistique chez les enfants par leurs parents
(Pivetti et al. 2020 ). De plus, le discours
était également visible pendant la pandémie de COVID-19 avec des tweets
contenant le hashtag #AstraZeneca, révélant que les tweets les plus partagés
étaient ceux contenant des informations négatives sur le vaccin britannico-suédois
(Jemielniak et Krempovych, 2021 ).
Méthodes
Afin de mieux comprendre le discours public autour des ovnis sur les
réseaux sociaux, cette étude adopte une approche méthodologique hybride,
intégrant des analyses qualitatives et quantitatives des publications de la
plateforme X (anciennement Twitter). L'adoption de méthodes computationnelles,
parallèlement à l'analyse de contenu traditionnelle, facilite un examen
exhaustif des données volumineuses issues des plateformes de réseaux sociaux,
permettant aux chercheurs de dégager des schémas et des récits complexes à
partir des échanges numériques (Ducheneaut et al. 2010 ; Ganczewski et
Jemielniak 2022 ). Cette stratégie à deux volets s'inscrit dans
la lignée des principes de la méthode Thick Big Data, qui préconise une
approche approfondie de l'analyse d'ensembles de données numériques à grande
échelle, garantissant ainsi une base méthodologique solide à l'étude
(Jemielniak 2020 ).
L’intégration de ce cadre méthodologique souligne l’engagement de l’étude à
exploiter les informations complètes que l’analyse des mégadonnées peut
fournir, comblant ainsi le fossé entre l’ampleur quantitative et la profondeur
qualitative.
Afin d'enrichir la conception de la recherche, l'étude intègre une analyse
des récits médiatiques contemporains sur les ovnis, juxtaposée à une analyse
des tendances via Google Trends. Google Trends est un outil reconnu pour sa
capacité à refléter l'intérêt et l'attention du public sur divers sujets (Jun
et al. 2018 ). Ce volet de l'étude
exploite l'accès sans précédent à l'opinion publique offert par les plateformes
numériques, faisant écho à la reconnaissance croissante des sources de données
en ligne comme des ressources inestimables pour comprendre l'évolution des
intérêts et des préoccupations sociétales (Nuti et al. 2014 ). En suivant
méticuleusement les tendances de recherche liées aux ovnis et aux phénomènes
associés, la recherche exploite un baromètre en temps réel de la curiosité et
de l'engagement du public, offrant une vision dynamique de l'évolution de ces intérêts.
Cette approche s'appuie sur la rigueur méthodologique suggérée par Mellon
( 2013 ), qui souligne
l'importance de la validation contextuelle dans l'analyse des données
numériques pour garantir l'exactitude et la pertinence des informations
recueillies. Plus précisément, l’étude examine les tendances de recherche pour
des mots clés tels que « OVNI », « extraterrestre », « NASA », « reptilien » et
« extraterrestre », en distinguant les contextes mondiaux et nationaux et en
corrélant ces tendances avec les reportages des médias sur une période donnée
(du 30 octobre 2022 au 30 octobre 2023).
Ce cadre d’analyse stratégique est conçu pour saisir la nature multiforme
de l’engagement du public avec le contenu lié aux ovnis, fournissant un aperçu
complet du paysage numérique entourant ce phénomène.
Notre conception de recherche comprenait les éléments suivants :
I.
Analyse des tendances Google.
II.
Méthode de scraping de données et de Big Data épais.
III.
Analyse de contenu.
En combinant méthodologiquement l'analyse de contenu, les techniques
informatiques et l'analyse des tendances, l'étude ouvre la voie à un examen
approfondi du discours sur les ovnis sur les réseaux sociaux. Cette fusion
méthodologique souligne non seulement l'approche innovante de l'étude en
matière d'analyse des données numériques, mais établit également une base
solide pour l'exploration ultérieure des conversations et des récits publics
sur les ovnis sur des plateformes comme X (anciennement Twitter). L'intégration
méticuleuse de diverses sources de données et techniques d'analyse reflète une
volonté de saisir la complexité et le dynamisme des sphères publiques
numériques, positionnant l'étude à l'avant-garde de la recherche contemporaine
sur le discours sur les réseaux sociaux et les phénomènes d'intérêt général.
Dans l'étape suivante, nous avons utilisé la méthode du Big Data épais, en
utilisant notre propre script Python et des publications extraites de la
plateforme X (anciennement Twitter) pour étudier les schémas et les narrations
qui apparaissent dans les communications sur les ovnis. Pour l'extraction, nous
avons choisi des hashtags directement liés au sujet de l'analyse : #OVNI
(117 000 tweets), #observationsOVNI (21 000), #Aliens (79 000)
et #UAP (66 000). Les données collectées ont été recueillies entre mars 2022
et novembre 2023. Pour chaque hashtag, nous avons extrait des échantillons
des 25 tweets en anglais les plus appréciés (100 au total), incluant les
mots-clés : expert(s) et scientifique(s).
Chaque tweet a ensuite été analysé en termes de popularité, incluant le
contenu (images, vidéos, mèmes, liens URL, moyens rhétoriques, sujets
principaux, arguments pro-OVNI, émotions principales liées au contenu, type
d'expert (témoin d'OVNI, scientifique, auto-explorateur, autre), présentation
des experts avec éléments visuels). Chaque section comportait des questions et
des catégories, qui ont ensuite été utilisées pour une analyse narrative et
rhétorique approfondie.
Dans notre analyse de contenu, centrée sur la rhétorique, nous avons suivi
la division du discours d'Aristote (Rapp 2022 ) : logos (arguments
narratifs), ethos (crédibilité – subjectivité vs objectivité) et pathos (sphère
émotionnelle). Cette méthode nous permet d'examiner de près la construction des
messages liés aux OVNI. Cette méthode de recherche est également suivie par les
stratégies discursives mises en évidence pour développer et construire des
théories du complot (Kou et al. 2017 ).
Les travaux d'Aristote ont également été utilisés dans l'analyse de la
rhétorique politique moderne (Wróbel 2015 ). De plus, la triade
aristotélicienne sert de cadre traditionnel pour l'analyse et l'élaboration
d'une communication persuasive, ce qui la rend hautement applicable à l'analyse
rhétorique et narrative. Dans notre étude, nous avons créé une clé de codage,
comprenant des informations sur : le type d'expert (1. Scientifique, 2.
Passionné d'OVNI, 3. Témoin d'OVNI, 4. Autre), le sujet principal du message,
les émotions, les principaux arguments pro-OVNI, les moyens rhétoriques
utilisés par les experts, les émotions et les éléments visuels de chaque tweet,
ainsi que l'apparence de l'expert. La catégorie du sujet principal a été créée
dans le cadre du codage inductif, ainsi après l'analyse de la moitié de
l'échantillon, nous avons distingué six options : 1. nouvelles des médias sur
les extraterrestres, 2. entretien avec un expert / citation de l'expert, 3.
témoin d'OVNI, 4. culture pop, 5. découverte au Mexique, 6. autre.
De plus, nous
avons pu cartographier le rôle du narrateur dans l'élaboration des théories du
complot liées aux OVNI. Nous suivons la conception de Jannidis (Jannidis, 2003 ), qui affirme que le
narrateur est la source du discours, l'une des structures
significatives d'un récit . Ainsi, les experts partageant leurs points
de vue sur les PAN, qu'ils expliquent et démystifient ou justifient les
théories du complot liées aux extraterrestres, sont à l'origine de ce discours.
Analyse
L'analyse des données recueillies à partir de 100 publications de X révèle
des tendances et des schémas éclairants concernant le discours étudié. Un
aspect clé de cette étude consistait à catégoriser les types de contenu et les
sujets afin de comprendre la nature de ces théories du complot liées aux ovnis.
Sur les 100 publications analysées, 83 comportaient des arguments pro-ovnis
accompagnés de « preuves », associées à des logos, basées sur des
images ou des vidéos/articles, et accompagnées de commentaires de scientifiques
convaincus du phénomène ovni.
Notre principal sujet d'intérêt concernait les experts du débat sur les
ovnis. D'après l'analyse, près de la moitié des publications (n = 48)
incluaient un scientifique réputé partageant des arguments en faveur des ovnis.
Dans certains cas, ces scientifiques étaient liés à des organisations comme la
NASA, où ils sont ou ont été recrutés comme chercheurs spatiaux. Certains
scientifiques étaient affiliés à la science de la matière (physique) ou à la
recherche sur l'univers au-delà de la Terre (astronomie). Cependant, peu de
scientifiques mentionnés étaient liés à des disciplines telles que
l'informatique, la gestion, le droit, la médecine, etc.
Un nombre significatif de publications intégraient des éléments
multimédias. Sur les 100 publications analysées, 35 présentaient des vidéos et
40 des images, ce qui témoigne d'une forte préférence pour le contenu visuel
dans la diffusion d'informations liées aux ovnis. Cette tendance souligne
l'importance des supports visuels pour renforcer la force de persuasion et
l'attrait des théories du complot.
Plus remarquable encore, 72 de ces publications comprenaient des
témoignages ou des déclarations attribués à des scientifiques confirmant
l'existence d'OVNI. Ce nombre élevé souligne la tendance des théories du
complot à exploiter l'autorité perçue des scientifiques pour gagner en
crédibilité. Il est toutefois essentiel de souligner la différence entre de
simples affirmations de validation scientifique et un véritable consensus
scientifique. Il convient toutefois de préciser que les témoignages individuels
de scientifiques ne reflètent pas les conclusions scientifiques courantes.
Le contenu des publications s'articulait principalement autour de six
sujets principaux. Le sujet le plus fréquent était l'actualité médiatique sur
les extraterrestres, représentant 31 publications. Ce résultat suggère que les
médias grand public jouent un rôle important dans la perception et le discours
du public concernant les théories du complot liées aux extraterrestres. Des
entretiens avec des experts ou des citations de leurs auteurs ont été au cœur
de 39 publications. La prédominance des experts dans ces discussions renforce
l'idée que les figures d'autorité influencent les croyances et les opinions
dans le domaine des théories du complot sur les ovnis. Seulement 6 publications
étaient des récits d'observation d'ovnis, et 6 autres étaient liées à des
références à la culture populaire. La fréquence relativement faible des récits
de rencontres personnelles pourrait suggérer une dépendance à des informations
de seconde main et l'influence des récits culturels sur les expériences
directes. Il est intéressant de noter qu'une seule publication traitait
spécifiquement des ovnis au Mexique, ce qui témoigne de biais géographiques ou
d'intérêts locaux particuliers au sein de la communauté du complot. Enfin, 16
publications se classaient dans la catégorie « Autre », témoignant
d'une diversité de sujets qui ne correspondaient pas précisément aux thèmes
prédéfinis. Cette diversité reflète la nature complexe et multiforme des
théories du complot liées aux ovnis extraterrestres.
Étonnamment, dans l'échantillon, nous avons trouvé 26 publications
polarisées, faisant référence négativement aux démystificateurs ou aux
sceptiques (fondant leurs jugements sur des connaissances anciennes), au
gouvernement américain (décrit comme « mauvais, craintif, menteur,
cachant des secrets »), à la police et à d'autres scientifiques. Cela
implique que le discours étudié favorise la méfiance envers les autorités, tant
les scientifiques traditionnels que les organismes gouvernementaux.
Plusieurs exemples de discours ont également été trouvés pour chaque
catégorie de la pyramide (tableau 1 ). Nous avons constaté
que la catégorie « ethos » était majoritairement utilisée pour citer
des avis ou des témoignages d'experts sur l'affaire des OVNI. Parallèlement,
des logos apparaissaient dans des publications citant des données, des
explications simples et des preuves de l'existence des extraterrestres.
Tableau 1 Répartition des moyens de persuasion avec
des exemples d’analyse de contenu.
Tableau 1
Répartition des moyens de persuasion avec des exemples d’analyse de contenu.
De : Exploration
des experts en théories du complot sur les ovnis liés aux extraterrestres
|
La catégorie d'Aristote |
Exemple |
|
Éthos |
L'étudiant physicien d'Einstein, Robert Sarbacher, a confirmé que les
scientifiques Vannevar Bush, von Neuman et Oppenheimer étaient impliqués dans
la réingénierie des OVNI. #UFOtwitter #UAPtwitter #UAPs #UAP #UFOs
#UFOsightings. |
|
Logos |
Des extraterrestres interdimensionnels venant d'autres réalités
physiques... Tout est vibration et fréquence, et selon certains
scientifiques, cela peut vous faire basculer dans une réalité différente.
#Aliens #OVNIs #ObservationsOVNIs #PrécisOVNIs #Divulgations #Panoramas
#PANs. |
|
Pathétique |
Le respect est réciproque. Le public n'est pas respecté face au secret
gouvernemental intense qui entoure les PAN depuis 75 ans, et à la sur classification
ridicule et hautement problématique du sujet. Quel message cela envoie-t-il
aux scientifiques, y compris aux jeunes en début de carrière, lorsque la NASA
ne dévoile même pas le nom de l'enquêteur sur les PANs de l'agence, et que
cette personne refuse d'assister à la conférence de presse ou de se montrer à
la télévision ? C'est extrêmement dommageable. Cela signifie :
« N'abordez pas ce sujet avec une perche de 15 mètres. » C'est
clair et net. Vous insistez sur la « transparence » et la
« lutte contre la stigmatisation » entourant les PANs, tout en
envoyant des messages très différents. Je suis heureux que cette personne ait
été nommée. Peut-être fera-t-elle un peu mieux son travail maintenant que le
public sait qui finance cette enquête avec l'argent de nos impôts, et que
nous pourrons demander des comptes. Électeurs américains, si cette situation
vous exaspère, prenez 30 secondes pour vous rendre sur
DeclassifyUAP.org/action et demandez à vos élus de mettre fin au secret
gouvernemental sur les PAN. Partagez ensuite et mobilisez davantage de
personnes. Nous devons faire passer le message : trop, c'est trop, et
nous devons le faire en grand nombre. |
Globalement,
cette analyse met en lumière la manière dont les experts et les médias sont instrumentalisés
dans les théories du complot sur les ovnis. Le recours au contenu visuel et
l'invocation de l'autorité scientifique sont particulièrement remarquables,
suggérant les stratégies employées par les partisans de ces théories pour
valider et diffuser leurs croyances.
Résultats
L'exploration du discours sur les ovnis sur la plateforme X a révélé des
dynamiques nuancées dans l'interaction entre information, autorité et croyance,
dressant un tableau multidimensionnel de l'interaction avec les objets volants
non identifiés dans les espaces numériques. Initialement, une préférence
marquée pour la persuasion émotionnelle (pathos) par rapport à l'argumentation
logique (logos) est apparue clairement des données. Le discours s'appuyait
fréquemment sur l'autorité des scientifiques ou des experts sans fonder ses
affirmations sur des preuves concrètes ni faire référence à des publications
scientifiques spécifiques. Cette stratégie rhétorique privilégie l'engagement
émotionnel à l'examen critique, les mentions de « recherche » par les
scientifiques cités manquant souvent de transparence ou de détails, réduisant
l'invocation du terme « scientifique » à un simple appel à l'éthique
dénué de preuves substantielles (Walton 2010 ; Toulmin 2003 ). Il est donc clair
qu'une part essentielle des théories du complot liées aux ovnis exploite
l'autorité des experts, le langage scientifique, ainsi que le contenu
émotionnel et les preuves douteuses de l'existence d'extraterrestres. Il
convient de souligner que la stratégie consistant à « simplement poser des
questions », qui discrédite souvent les institutions scientifiques, peut
également servir à propager le scepticisme, mais aussi à éroder la confiance du
public dans la science dominante. Cette stratégie peut renforcer la cohésion au
sein du groupe et conduire à un biais de confirmation en présentant les adeptes
des théories OVNI comme des membres d'un collectif en quête de vérité. Des
recherches antérieures ont montré que la connaissance des stratégies de
diffusion des théories du complot et de leurs caractéristiques peut déboucher
sur des campagnes et des interventions améliorant la capacité à repérer les
contenus en ligne mensongers et peu fiables (Basol et al., 2020 ).
De plus, l'enquête a révélé un vif intérêt scientifique pour le phénomène
ovni, certains chercheurs reconnaissant leur existence ou souhaitant les
étudier plus en profondeur. Cet engagement a été récupéré par les partisans des
ovnis pour crédibiliser leurs affirmations d'observations, souvent étayées par
des preuves visuelles ou par des chercheurs autoproclamés au sein de la
communauté. Cependant, l'analyse a identifié une tendance à exagérer ou à
déformer les affirmations scientifiques, transformant des observations
générales en confirmations infondées de l'existence des ovnis (Barkun 2013 ; West et Sanders 2003 ).
Une tactique rhétorique notable dans le discours sur les ovnis est le
recours à la stratégie du « simplement poser des questions », conçue
pour saper la confiance dans les principes scientifiques établis sans pour
autant adhérer ouvertement aux théories du complot. Cette méthode crée un
vernis de scepticisme tout en semant le doute et la méfiance, remettant en
cause la véracité des connaissances scientifiques sous couvert d'investigation
(Uscinski et Parent, 2014 ).
La catégorisation des « experts » dans le discours sur les ovnis
s'étend au-delà de la communauté scientifique pour englober les témoins d'OVNI
et les journalistes, dont les témoignages sont souvent traités avec une
crédibilité comparable à celle des preuves scientifiques. Cette notion élargie
d'expertise englobe un large éventail d'expériences, des rencontres civiles aux
rapports de militaires, chacune contribuant à l'authenticité et à la profondeur
du récit (Dean 1998 ; Peebles 1991 ).
De plus, une analyse de la représentation des experts cités par la
communauté ufologique a révélé une représentation prédominante d'hommes blancs
âgés de 30 à 60 ans, généralement représentés en tenue professionnelle ou en
blouse blanche, suggérant une image stéréotypée d'autorité et d'expertise. À
l'inverse, la représentation féminine était minime et souvent reléguée au rôle
de témoin d'OVNI, sauf dans de rares cas de représentations caricaturales ou
dégradantes. Cette représentation genrée souligne les stéréotypes profondément
ancrés de l'autorité et du professionnalisme scientifiques (Flicker 2003 ).
En résumé, les résultats mettent en lumière une interaction complexe entre
rhétorique, autorité et croyance au sein du discours sur les ovnis, étayant un
réseau complexe de récits qui, bien que souvent dépourvus de fondement
empirique convaincant, exercent une influence significative au sein de certains
segments de la communauté (tableau 2 ). Cette relation
complexe entre connaissance, croyance et persuasion souligne le rôle central de
la rhétorique dans la formation de la perception et du discours du public à
l'ère numérique, reflétant des thèmes plus larges comme la confiance, la crédibilité
et la construction de l'autorité scientifique (Jasanoff 2011 ; Latour 1987 ).
Tableau 2 Éléments clés des théories du complot liées
aux ovnis.
De : Exploration des experts en théories du complot sur les
ovnis liés aux extraterrestres
|
Éléments des théories du
complot sur les OVNI |
Implications |
|
S'appuyer sur l'autorité des experts |
Les publications analysées ont révélé que l'autorité des experts était
souvent utilisée pour exagérer certaines déclarations ou crédibiliser des
affirmations liées aux OVNI ou aux extraterrestres. Citer des résultats
scientifiques renforce la crédibilité et exagère la légitimité des fausses
affirmations, les rendant ainsi plus convaincantes pour le public. |
|
Langage émotionnel |
L’utilisation du pathos (langage émotionnel) persuade les récepteurs et
renforce leur engagement émotionnel envers le contenu, conduisant à un
partage accru et à la viralité des théories du complot. |
|
Stratégie « Juste poser des questions » |
Discréditer les institutions et susciter la méfiance envers la science et
les autorités. Brouiller les frontières entre les preuves scientifiques et
les affirmations anecdotiques et peu fiables. |
|
Utilisation de photos et de vidéos - contenu visuel |
Les éléments multimédias joints au texte renforcent la force de
persuasion et la crédibilité des publications. |
Discussion
L'exploration des figures d'experts dans les théories du complot liées aux
ovnis met en évidence une intersection nuancée entre autorité, crédibilité et
propagation de récits spéculatifs. L'invocation omniprésente de l'autorité
scientifique observée dans notre analyse fait écho aux conclusions de Douglas
et al. ( 2017 ), qui ont souligné
l'influence profonde de l'expertise perçue sur l'approbation et la diffusion
des théories du complot. Cette dynamique souligne une tendance sociétale à
confondre expertise et crédibilité, un phénomène particulièrement visible dans
le domaine des théories du complot liées aux ovnis, où les affirmations
spéculatives gagnent souvent en légitimité grâce à leur association avec des
références scientifiques (Harambam et Aupers 2015 ; Barkun 2013 ; West et Sanders 2003 ). De telles pratiques
non seulement brouillent les pistes du discours scientifique, mais élèvent
également des récits infondés au rang de théories crédibles, ce qui remet en
question la compréhension publique de la science. Notre recherche élargit le
contexte de la recherche sur les théories du complot en prenant en compte le
rôle des experts dans l'autorisation de ces contenus. En outre, nous devons
souligner qu’il est nécessaire d’explorer davantage l’utilisation du langage
scientifique, des découvertes et de l’autorité de la science pour la
propagation et l’authentification des théories du complot dans les médias
sociaux.
Comme le suggère Wojcik, les théories du complot liées aux ovnis peuvent
apporter des réponses aux questions liées à diverses crises sociétales et
offrir une vision d'une expérience extraterrestre (Wojcik 2021 ). Ces mythologies sont
liées à la sphère du pathos – les aspects émotionnels contenus dans les
publications. La réponse aux peurs existentielles peut être contenue dans les
théories du complot qui alimentent la peur ou la colère envers les institutions
officielles qui cachent la vérité sur le monde. Les éclairages de cette étude
sur la représentation et l'utilisation des personnalités expertes dans le
discours sur les ovnis soulignent les défis importants à relever pour
distinguer les discussions scientifiques légitimes des récits spéculatifs ou
trompeurs, en particulier dans le paysage médiatique numérique. La diffusion
rapide de l'information, quelle que soit son exactitude, amplifie le défi de la
lutte contre la désinformation, qui présente des risques importants pour la
santé et la sécurité publiques, notamment dans des domaines comme la
vaccination et le déni du changement climatique (Lewandowsky et al. 2017 ; Rubin 2019 ; Neff et al. 2021 ). Il est également
significatif que l'expertise scientifique puisse servir à amplifier les
croyances existantes et à engendrer un biais de confirmation. À l'ère du
développement rapide de l'IA et des technologies de deepfake, il est important
de savoir qu'il est bien plus facile de créer une photo ou une courte vidéo de
l'atterrissage d'un OVNI ou de la visite d'extraterrestres. Ces supports
multimédias peuvent servir à crédibiliser les théories du complot répandues sur
les réseaux sociaux. Ces résultats soulignent l'urgente nécessité d'améliorer
la culture scientifique et l'esprit critique du public, ce qui nécessite des
efforts concertés de la part des établissements d'enseignement et des décideurs
politiques.
Notre approche méthodologique, alliant analyse de contenu et analyse des
tendances, offre une perspective globale permettant de comprendre l'influence
des experts sur les récits de conspiration autour des ovnis. Cette stratégie à
deux volets révèle les mécanismes complexes par lesquels l'expertise est
utilisée pour étayer des affirmations spéculatives, servant de modèle potentiel
pour de futures enquêtes sur la désinformation dans divers contextes et
utilisant diverses méthodes (Ducheneaut et al. 2010 ; Nuti et al. 2014 ). Cependant, la
focalisation de l'étude sur une seule plateforme de médias sociaux limite la
généralisabilité de nos résultats. De futures recherches pourraient élargir ce
champ d'application en intégrant un éventail diversifié de sources médiatiques
numériques et traditionnelles, offrant ainsi une vision plus globale de la
manière dont l'expertise façonne le discours public autour de questions
scientifiques controversées (Pamuk 2021 ; Okruszek et al. 2022 ). Il convient également
de noter que nos observations concordent avec des études antérieures liées à
l'exploration de l'autorisation des théories du complot (Weigmann 2018 ). Il s’agit donc d’un
autre exemple de reconstruction de la figure des experts et de la méfiance
institutionnelle en faveur des théories du complot.
Étant donné le
rôle essentiel des experts dans la légitimation des théories du complot sur les
ovnis, il est primordial d'élaborer des stratégies pour représenter fidèlement
le consensus et l'expertise scientifiques dans le discours public. Des
initiatives visant à démystifier la désinformation et à renforcer l'engagement
du public envers la science, telles que la formation en communication
scientifique pour les chercheurs et les programmes d'éducation numérique,
pourraient atténuer l'influence des théories du complot infondées. De plus,
l'examen des facteurs psychologiques et sociaux à l'origine de l'adhésion aux
théories du complot pourrait éclairer les interventions visant à renforcer la
résilience face à la désinformation (Swami et al. 2010 ; van Prooijen et van Vugt 2018 ). Cette approche
multidimensionnelle répond non seulement aux défis immédiats posés par les
théories du complot sur les ovnis, mais contribue également à une stratégie
plus large visant à favoriser un discours public informé et sceptique.
Disponibilité
des données
Les données
générées et/ou analysées au cours de la présente étude ne sont pas accessibles
au public en raison de la nature potentiellement sensible des données des
réseaux sociaux. Les données ont été collectées via les API de Twitter.
Références
- AARO. Bureau de résolution des
anomalies tous domaines du ministère de la Défense, Rapport sur
l'historique de l'implication du gouvernement américain dans les
phénomènes anormaux non identifiés (PAN), Volume I, février 2024.
- Abalakina-Paap M, Stephan WG,
Craig T, Gregory WL (1999) Croyances aux conspirations. Political Psychol
20(3) : 637–647
- Adam-Troian J, Chayinska M,
Paladino MP, Uluğ ÖM, Vaes J, Wagner-Egger P (2023) Précarité et
conspiration : introduction d’un modèle sociofonctionnel des
croyances conspirationnistes. Br J Soc Psychol 62(S1) : 136–159
- Anton A, Vugrin F (2022) « Les
ovnis existent et chacun doit s'y adapter. » Campagnes de (dés)information
sur le phénomène ovni », juin, 18–35
- Barkun M (2013), Une culture
du complot : visions apocalyptiques dans l'Amérique contemporaine.
Presses universitaires de Californie.
- Basol
M, Roozenbeek J et Van der Linden S (2020). Bonnes nouvelles pour les mauvaises nouvelles : l'inoculation
ludique renforce la confiance et l'immunité cognitive contre les fausses
nouvelles. Journal of Cognition, 3(1):2
- Biddlestone M, Green R,
Douglas K (2025) Raisons de croire : revue systématique et synthèse
méta-analytique des motivations associées aux croyances
conspirationnistes. Psychological Bulletin 151(1) : 48–87
- Bowes SM, Costello TH, Tasimi
A (2023) L'esprit conspirationniste : une méta-analyse des corrélats
motivationnels et personnologiques. Psychol Bull, juin. https://doi.org/10.1037/bul0000392
- Guide des théories du complot
du Groupe éducatif COMPACT (2022)
- Dean J (1998), Aliens in
America : cultures du complot, de l'espace au cyberespace. Cornell
University Press.
- DeStefano
F, Price CS, Weintraub ES (2013). L'augmentation de l'exposition aux protéines et polysaccharides
stimulant la production d'anticorps contenus dans les vaccins n'est pas
associée à un risque d'autisme. J Pediatrics 163(2) : 561–567
- Douglas KM, Sutton RM (2011)
« Faut-il être quelqu'un pour en connaître un ? »
L'adhésion aux théories du complot est influencée par la propension
personnelle à conspirer. Br J Soc Psychol 50(3) : 544–552
- Douglas KM, Sutton RM,
Cichocka A (2017) La psychologie des théories du complot. Curr Dir Psychol
Sci 26(6) : 538–542
- Drinkwater K, Dagnall N,
Parker A (2012) « Tests de réalité, théories du complot et croyances
paranormales. » J Parapsychol 76(1):57–77
- Ducheneaut N, Yee N, Bellotti
V (2010) Le meilleur des deux mondes (virtuels) : utiliser
l’ethnographie et les outils informatiques pour étudier le comportement en
ligne. Conf Proc Ethnographic Prax Ind Conf 2010(1) : 136–148
- Dyrendal A, Kennair LEO,
Bendixen M (2021) « Prédicteurs de croyances
conspirationnistes : le rôle des différences individuelles dans les
traits schizotypiques, les croyances paranormales, l’orientation vers la
domination sociale, l’autoritarisme de droite et la mentalité
conspirationniste. » Personal Individ Differ 173 (avril) :
110645
- Ellwood R, Dean J (1999)
Aliens in America : cultures conspirationnistes de l'espace au
cyberespace. Nova Relig : J Alternative Emergent Religions
3(1) : 182–183
- Flicker E (2003) Entre
cerveaux et seins – Les femmes scientifiques dans le cinéma de
fiction : sur la marginalisation et la sexualisation de la compétence
scientifique. Public Underst Sci 12(3) : 307–318
- Gabis LV, Attia OL, Goldman M,
Barak N, Tefera P, Shefer S, Shaham M, Lerman-Sagie T (2022). Le mythe de
la vaccination et le spectre autistique. Eur J Paediatr Neurol 36
(janvier) : 151–158
- Ganczewski G, Jemielniak D
(2022) « Twitter est un déchet : une exploration en big data du
hashtag #zérodéchet sur Twitter en lien avec les emballages et les
matériaux d'emballage alimentaire. » Packag Technol Sci, août. https://doi.org/10.1002/pts.2685
- Goertzel T (1994) Croyance aux
théories du complot. Political Psychol 15(4) : 731–742
- Goodnight GT, Poulakos J
(1981) Rhétorique du complot : du pragmatisme à la fantaisie dans le
discours public. West J Speech Commun 45(4) : 299–316
- Harambam J, Aupers S (2015)
Contester l'autorité épistémique : théories du complot aux frontières
de la science. Public Underst Sci 24(4) : 466–480
- Hviid A, Hansen JV, Frisch M,
Melbye M (2019) Vaccination contre la rougeole, les oreillons, la rubéole
et l'autisme : une étude de cohorte à l'échelle nationale. Ann Intern
Med 170(8):513-520
- Jannidis F (2003) Narratologie
et récit. Dans : Tom Kindt, Müller HH, Gruyter Wd (dir.), Qu'est-ce
que la narratologie ? Questions et réponses sur le statut d'une
théorie. p. 35–49
- Jasanoff S (2011), Projets sur
la nature : science et démocratie en Europe et aux États-Unis.
Presses universitaires de Princeton.
- Jemielniak D, Krempovych Y
(2021) Analyse de la désinformation et de la peur suscitées sur Twitter
concernant le vaccin AstraZeneca contre la COVID-19. Santé publique 200
(novembre) : 4–6
- Jemielniak D (2020) Big data
épais : faire des sciences sociales numériques. Oxford University
Press.
- Jun SP, Yoo HS, Choi S (2018)
Dix ans de recherche sur les tendances Google : du point de vue des
utilisations et applications du Big Data. Technol Forecast Soc Change 130
(mai) : 69–87
- Kahneman D (2011) Penser vite
et lentement
- Kelly CR (2023) Rhétorique
conspirationniste sur la COVID-19 et autres fantasmes primitifs. QJ Speech
109(2) : 132–153
- Kou
Y, Gui X, Chen Y, Pine K (2017) Conspiracy Talk on Social Media. Actes de l'ACM sur
l'interaction homme-machine 1 (CSCW) 1–21. https://doi.org/10.1145/3134696
- Latour B (1987), La science en
action. Harvard University Press, Cambridge
- Lewandowsky S, Ecker UKH, Cook
J (2017) Au-delà de la désinformation : comprendre et gérer l’ère de
la « post-vérité ». J Appl Res Mem Cogn 6(4) : 353–369
- Madisson ML, Ventsel A (2020)
Récits de conspiration stratégiques : une approche sémiotique.
Routledge
- Marii-Liis M, Ventsel A,
(dir.) (2021) Récits de conspiration stratégique. Une approche sémiotique.
Routledge
- Marwick A, Clancy B, Furl K
(2022) « Radicalisation d'extrême droite en ligne : revue de la
littérature ». Bull Technol Public Life, mai. https://doi.org/10.21428/bfcb0bff.e9492a11
- Mellon J (2013) Où et quand
pouvons-nous utiliser Google Trends pour mesurer l'importance d'un
problème ? PS, Political Sci Politics 46(2) : 280–290
- Neff T, Kaiser J, Pasquetto I,
Jemielniak D, Dimitrakopoulou D, Grayson S, Gyenes N, Ricaurte P,
Ruiz-Soler J, Zhang A (2021) « Hésitation vaccinale en ligne : revue
de la littérature scientifique, 2000-2020 ». Harv Kennedy Sch
Misinformation Rev, 10.37016/mr–2020–82
- Nuti SV, Wayda B, Ranasinghe
I, Wang S, Dreyer RP, Chen SI, Murugiah K (2014) L'utilisation des
tendances Google dans la recherche en santé : une revue systématique.
PLoS ONE 9(10) : e109583
- Okruszek Ł, Piejka A,
Banasik-Jemielniak N, Jemielniak D (2022) Changement climatique, vaccins,
OGM : l'effet N400 comme indicateur des attitudes envers les
questions scientifiques. PLoS ONE 17(10) : e0273346
- Pamuk Z (2021) Politique et
expertise : comment utiliser la science dans une société
démocratique. Presses universitaires de Princeton.
- Pasulka
DW (2019), American cosmic : OVNIs, religion, technologie. Oxford
University Press, Londres, Angleterre.
- Peebles C (1991), Le projet
Moby Dick : ballons de reconnaissance au-dessus de la Russie.
Smithsonian Institution Press
- Pivetti M, Melotti G, Mancini
C (2020) Vaccins et autisme : une étude qualitative préliminaire sur
les croyances des mères concernées en Italie. Int J Qual Stud Health
Well-Being 15(1) : 1754086
- Rapp C (2022), La rhétorique
d'Aristote, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, [11.11.2024]. https://plato.stanford.edu/entries/aristotle-rhetoric/#toc
- Rubin VL (2019) Désinformation
et triangle de mésinformation : modèle conceptuel de l'épidémie de
« fake news », facteurs causaux et interventions. J Doc
75(5) : 1013–1034
- Scardigno R, Paparella A,
D'Errico F (2023) « Faire semblant et conspirer à propos de la
COVID-19 : une approche discursive ». Qual Rep. 28(1):49–68
- Schuster J, Fobel L, Kolleck N
(2023) « Déterminants de la croyance aux théories du complot sur la guerre
en Ukraine chez les jeunes. » Political Psychol, décembre. https://doi.org/10.1111/pops.12949
- Swami V, Chamorro-Premuzic T,
Furnham A (2010) « Questions sans réponse : une étude préliminaire
des facteurs prédictifs de personnalité et de différences individuelles
dans les croyances conspirationnistes du 11 septembre. » Appl. Cogn.
Psychol. 24(6) : 749–761
- Toulmin SE (2003) Les usages
de l'argumentation. Cambridge University Press
- Uscinski JE, Parent JM (2014)
Théories du complot américaines. Oxford University Press
- van Prooijen JW, van Vugt M
(2018) Théories du complot : fonctions évoluées et mécanismes
psychologiques. Perspect Psychol Sci 13(6):770-788
- Wakefield
AJ, Murch SH, Anthony A, Linnell J, Casson DM, Malik M, Berelowitz M et
al. (1998)
Hyperplasie iléo-lymphoïde-nodulaire, colite non spécifique et trouble
envahissant du développement chez l'enfant. Lancet 351(9103) :
637–641
- Walton D (2010) Arguments
issus de l'ignorance. Penn State Press
- Weigmann K (2018) Genèse d'une
théorie du complot : pourquoi les gens croient-ils aux théories du
complot scientifiques et comment se propagent-elles ? EMBO Rep.
19(4). https://doi.org/10.15252/embr.201845935
- West HG, Sanders T (2003),
Transparence et conspiration : ethnographies de la suspicion dans le
nouvel ordre mondial. Duke University Press.
- Whinthrop
J (2009) Journal de John Whinthrop, 1630-1649. Belknap Press, Université
Harvard.
- Wojcik D (2021) Mythologies
OVNI : cosmologie extraterrestre et eschatologie intergalactique.
Traditiones 50(3) : 15–51
- Wróbel,
S (2015) Logos, ethos, pathos. La rhétorique classique revisitée. Revue polonaise de sociologie,
191(3) : 401–421
Remerciements
Cette
recherche a été financée par une subvention du National Science Centre
Scholarship dans le cadre du projet de recherche « Nonsense and propaganda
online: Internet communities and bots propaging misinformation » (n°
2020/38/A/HS6/00066).
Informations
sur l'auteur
Auteurs et affiliations
- Université
Kozminski, Varsovie, Pologne
Maria Lipińska, Nina Kotula et Dariusz Jemielniak
- Centre
Berkman-Klein pour Internet et la société, Université Harvard, Cambridge,
MA, États-Unis
Dariusz Jemielniak
Contributions
ML : idée principale, conceptualisation, cadre théorique, rédaction,
analyse de contenu et codage. NK : conceptualisation, cadre théorique,
rédaction, analyse de contenu et codage. DJ : conception des méthodes, collecte
de données, rédaction, révision du manuscrit.
Auteur correspondant
Correspondance
avec Maria Lipińska .
Déclarations
éthiques
Intérêts concurrents
Les auteurs ne déclarent aucun conflit d’intérêts.
Approbation éthique
L’approbation éthique n’était pas requise car l’étude n’impliquait pas de
participants humains.
Consentement éclairé
Le
consentement éclairé n’était pas requis car l’étude n’impliquait pas de
participants humains.
Informations
Complémentaires
Note de
l'éditeur Springer Nature reste neutre en ce qui concerne les revendications
juridictionnelles dans les cartes publiées et les affiliations
institutionnelles.
Droits et
autorisations
Libre accès Cet article est sous
licence Creative Commons Attribution 4.0 International, qui autorise
l'utilisation, le partage, l'adaptation, la distribution et la reproduction sur
tout support et sous tout format, à condition de citer l'auteur(e) original(e)
et la source, de fournir un lien vers la licence Creative Commons et d'indiquer
les éventuelles modifications. Les images et autres éléments tiers de cet
article sont inclus dans la licence Creative Commons de l'article, sauf mention
contraire dans une ligne de crédit. Si un élément n'est pas inclus dans la
licence Creative Commons de l'article et que l'utilisation que vous envisagez
n'est pas autorisée par la réglementation ou dépasse les limites autorisées,
vous devrez obtenir l'autorisation directement du détenteur des droits
d'auteur. Pour consulter une copie de cette licence, rendez-vous sur http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ .
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire