La vie extraterrestre ne ressemble peut-être pas du tout à celle sur Terre

 La vie extraterrestre ne ressemble peut-être pas du tout à celle sur Terre − c'est pourquoi les astrobiologistes élaborent un cadre pour étudier l'évolution des systèmes complexes

Publié : 6 décembre 2024, 14 :43 CET

Source :

https://theconversation.com/extraterrestrial-life-may-look-nothing-like-life-on-earth-so-astrobiologists-are-coming-up-with-a-framework-to-study-how-complex-systems-evolve-243531

Nous n'avons qu'un seul exemple de biologie qui se forme dans l'univers – la vie sur Terre. Mais que se passerait-il si la vie pouvait se former autrement ? Comment chercher-on la vie extraterrestre quand on ne sait pas à quoi pourrait ressembler la vie extraterrestre ?

 Ces questions préoccupent les astrobiologistes, qui sont des scientifiques qui cherchent la vie au-delà de la Terre. Les astrobiologistes ont tenté d'établir des règles universelles qui régissent l'émergence de systèmes physiques et biologiques complexes, tant sur Terre qu'au-delà.

 Je suis astronome  et j'ai beaucoup écrit sur l'astrobiologie. Grâce à mes recherches, j'ai appris que la forme la plus abondante de vie extraterrestre est probablement microbienne, car les cellules uniques peuvent se former plus facilement que les grands organismes. Mais au cas où il existerait de la vie extraterrestre avancée, je fais partie du conseil consultatif international du groupe qui conçoit des messages à transmettre à ces civilisations.

 Détection de vie au-delà de la Terre

Depuis la première découverte d'une exoplanète en 1995, plus de 5 000 exoplanètes, ou planètes orbitant autour d'autres étoiles, ont été découvertes.

 Beaucoup de ces exoplanètes sont petites et rocheuses, comme la Terre, et se trouvent dans les zones habitables de leurs étoiles. La zone habitable est la plage de distance entre la surface d'une planète et l'étoile qu'elle orbite, ce qui permettrait à la planète d'avoir de l'eau liquide, et ainsi de soutenir la vie telle que nous la connaissons sur Terre.

 L'échantillon d'exoplanètes détecté jusqu'à présent prévoit 300 millions d'expériences biologiques potentielles dans notre galaxie – soit 300 millions de lieux, y compris des exoplanètes et d'autres corps comme les lunes, avec des conditions adaptées à l'émergence biologique.

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 L'incertitude pour les chercheurs commence par la définition de la vie. Il semble que définir la vie devrait être facile, puisque nous connaissons la vie quand nous la voyons, que ce soit un oiseau volant ou un microbe se déplaçant dans une goutte d'eau. Mais les scientifiques ne s'accordent pas sur une définition, et certains pensent qu'une définition globale pourrait ne pas être possible.

 La NASA définit la vie comme une « réaction chimique auto-entretenue capable d'évolution darwinienne ». Cela signifie des organismes dotés d'un système chimique complexe qui évoluent en s'adaptant à leur environnement. L'évolution darwinienne affirme que la survie d'un organisme dépend de son fitness dans son environnement. L'évolution de la vie sur Terre a progressé sur des milliards d'années, passant des organismes unicellulaires aux grands animaux et autres espèces, y compris les humains.

 L'évolution est le processus de changement dans les systèmes. Elle peut décrire comment un groupe de quelque chose devient plus complexe – voire simplement différent – au fil du temps. Les exoplanètes sont éloignées et des centaines de millions de fois plus faibles que leurs étoiles parentes, donc leur étude est un défi. Les astronomes peuvent inspecter les atmosphères et les surfaces d'exoplanètes semblables à la Terre grâce à une méthode appelée spectroscopie pour rechercher des signatures chimiques de la vie.

 La spectroscopie pourrait détecter des signatures d'oxygène dans l'atmosphère d'une planète, que les microbes appellent des algues bleu-vert créées par la photosynthèse sur Terre il y a plusieurs milliards d'années, ou des signatures chlorophylles, qui indiquent la vie végétale.

 La définition de la vie par la NASA soulève des questions importantes mais sans réponse. L'évolution darwinienne est-elle universelle ? Quelles réactions chimiques peuvent mener à la biologie hors Terre ?

 Évolution et complexité

Toute la vie sur Terre, d'une spore fongique à une baleine bleue, a évolué à partir d'un ancêtre microbien commun il y a environ 4 milliards d'années. Les mêmes processus chimiques sont observés chez tous les organismes vivants sur Terre, et ces processus pourraient être universels. Ils peuvent aussi être radicalement différents ailleurs.

 En octobre 2024, un groupe diversifié de scientifiques s'est réuni pour réfléchir différemment de l'évolution. Ils voulaient prendre du recul et explorer quels types de processus ont créé l'ordre dans l'univers – biologique ou non – afin de comprendre comment étudier l'émergence de la vie totalement différente de la vie sur Terre. Deux chercheurs présents ont soutenu que des systèmes complexes de produits chimiques ou de minéraux, dans des environnements permettant à certaines configurations de mieux persister que d'autres, évoluent pour stocker de plus grandes quantités d'informations. Avec le temps, le système deviendra plus diversifié et complexe, acquérant les fonctions nécessaires à la survie, grâce à une sorte de sélection naturelle. Ils ont émis l'hypothèse qu'il pourrait exister une loi pour décrire l'évolution d'une grande variété de systèmes physiques. L'évolution biologique par sélection naturelle n'en serait qu'un exemple parmi d'autres.

 En biologie, l'information fait référence aux instructions stockées dans la séquence de nucléotides sur une molécule d'ADN, qui constituent collectivement le génome d'un organisme et dictent à quoi l'organisme ressemble et comment il fonctionne. Si l'on définit la complexité en termes de théorie de l'information, la sélection naturelle fera qu'un génome devient plus complexe à mesure qu'il stocke plus d'informations sur son environnement.

La complexité peut être utile pour mesurer la frontière entre la vie et la non-vie.

Cependant, il est erroné de conclure que les animaux sont plus complexes que les microbes. L'information biologique augmente avec la taille du génome, mais la densité d'information évolutive diminue. La densité d'information évolutive est la fraction de gènes fonctionnels dans le génome, ou la fraction du matériel génétique total qui exprime l'aptitude à l'environnement. Les organismes que l'on considère comme primitifs, comme les bactéries, possèdent des génomes à forte densité d'information et semblent donc mieux conçus que les génomes des plantes ou des animaux. Une théorie universelle de la vie reste insaisissable. Une telle théorie inclurait les concepts de complexité et de stockage d'information, mais elle ne serait pas liée à l'ADN ni aux types particuliers de cellules que l'on trouve en biologie terrestre.

 Implications pour la recherche de la vie extraterrestre

Les chercheurs ont exploré des alternatives à la biochimie terrestre. Tous les organismes vivants connus, des bactéries aux humains, contiennent de l'eau, et c'est un solvant essentiel à la vie sur Terre. Un solvant est un milieu liquide qui facilite les réactions chimiques d'où la vie pourrait émerger. Mais la vie pourrait potentiellement émerger d'autres solvants également. Les astrobiologistes Willam Bains et Sara Seager ont exploré des milliers de molécules pouvant être associées à la vie. Les solvants plausibles incluent l'acide sulfurique, l'ammoniac, le dioxyde de carbone liquide et même le soufre liquide. La vie extraterrestre pourrait ne pas être basée sur le carbone, qui constitue l'épine dorsale de toutes les molécules essentielles de la vie – du moins ici sur Terre. Il se peut même qu'elle n'ait même pas besoin d'une planète pour survivre. Les formes avancées de vie sur des planètes extraterrestres pourraient être si étranges qu'elles en seraient méconnaissables. Alors que les astrobiologistes tentent de détecter la vie hors de la Terre, ils devront faire preuve de créativité.

 Une stratégie consiste à mesurer les signatures minérales sur les surfaces rocheuses des exoplanètes, puisque la diversité minérale suit l'évolution biologique terrestre. Au fur et à mesure que la vie évoluait sur Terre, elle a utilisé et créé des minéraux pour les exosquelettes et les habitats. Les cent minéraux présents lors de la formation de la vie ont atteint environ 5 000 aujourd'hui.

Par exemple, les zircons sont de simples cristaux de silicate qui datent de l'époque précédant le début de la vie. Un zircon trouvé en Australie est le plus ancien morceau connu de la croûte terrestre. Mais d'autres minéraux, comme l'apatite, un minéral complexe de phosphate de calcium, sont créés par la biologie. L'apatite est un ingrédient principal dans les os, les dents et les écailles de poisson. Une autre stratégie pour trouver la vie différente de celle de la Terre consiste à détecter des preuves d'une civilisation, comme des lumières artificielles ou le polluant industriel dioxyde d'azote dans l'atmosphère. Ce sont des exemples de traces de vie intelligente appelées Technosignature.

 On ne sait pas comment ni quand une première détection de vie au-delà de la Terre aura lieu. Cela pourrait se faire dans le système solaire, ou en flairant les atmosphères des exoplanètes, ou en détectant des signaux radio artificiels provenant d'une civilisation lointaine. La recherche est une route sinueuse, pas un chemin simple. Et c'est pour la vie telle que nous la connaissons – pour la vie que nous ne connaissons pas, tout est possible.

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Rechercher une intelligence extraterrestre dans des galaxies lointaines

Les nouvelles technologies nous aident à rechercher une intelligence extraterrestre dans des galaxies lointaines.

Source et traduction de : https://www.skyatnightmagazine.com/space-science/new-technology-look-alien-intelligence

Une étude SETI visant à détecter des signaux à bande étroite à l'aide d'un radiotélescope constitue la recherche la plus sensible d'intelligence au-delà de notre propre galaxie.

Chris Lintott

Publié le 4 septembre 2026 à 15h08

Le programme SETI, la recherche de vie intelligente au-delà de la Terre, connaît actuellement un regain d'intérêt.

De nouvelles techniques – notamment la possibilité de pratiquer l'observation commensale, c'est-à-dire la surveillance des signaux lorsque les télescopes effectuent d'autres tâches – ont considérablement accru la sensibilité des recherches.

Grâce à l'expansion des programmes d'observation que cela rend possible, les scientifiques du programme SETI envisagent de nouvelles méthodes de recherche.

Cela comprend la recherche de signaux laser parmi les étoiles, de signes pouvant trahir la présence de civilisations très avancées, et de signaux délibérés envoyés pour coïncider avec des événements astronomiques majeurs, tels que les supernovæ.

Même la recherche de vaisseaux spatiaux extraterrestres dissimulés dans le système solaire, qui pourraient être révélés par la prochaine génération de télescopes, est prise un peu plus au sérieux. 

Nous regardons également plus loin que jamais auparavant.

Dans son article, Carmen Choza, une étudiante de Chicago qui travaille avec l'équipe Breakthrough Listen, utilise les données du télescope géant de Green Bank en Virginie-Occidentale pour rechercher des signaux provenant de l'au-delà de la Voie lactée.

Il s'agit du programme SETI « traditionnel », qui consiste à rechercher des signaux à bande étroite émis sur une petite gamme de longueurs d'onde à l'aide d'un radiotélescope, mais c'est la recherche la plus sensible jamais tentée pour trouver une intelligence au-delà de notre propre galaxie. 

Bien sûr, tout signal détecté à des distances intergalactiques devrait être extrêmement puissant.

En supposant que les extraterrestres ne nous envoient pas un signal directement, mais diffusent plutôt à l'aveuglette dans le cosmos, l'équipe qui mène les expériences estime qu'elle trouverait des signaux de plus de 10 26 (cent millions de milliards de milliards) Watts.

En utilisant le système de classification introduit par l'astronome soviétique Nikolaï Kardashev dans les années 1960, l'équipe estime que seules les civilisations de type II – celles capables d'exploiter toute l'énergie de leur étoile – pourraient s'en approcher, mais il semble tout de même intéressant de vérifier si elles existent.

Comme nous ne savons pas quels types de galaxies pourraient abriter une vie intelligente, l'échantillon de 97 systèmes comprend des systèmes de toutes formes et de toutes tailles.

La plus proche, à un peu plus de 100 000 années-lumière, est la galaxie naine Ursa Minor qui orbite autour de la Voie lactée, et la plus éloignée, NGC 5813, se situe à près de 100 millions d'années-lumière.

À l'aide d'un logiciel spécialisé permettant de détecter d'éventuels signaux, l'équipe a analysé plus de 100 téraoctets de données collectées par le télescope sur une période de 229 heures entre 2018 et 2022, produisant 1 319 détections possibles. 

L'étape suivante consistait à rechercher ceux qui présentaient des décalages Doppler – des changements de fréquence associés à des objets en mouvement.

L'idée est que tout signal proviendrait d'une planète (ou, je suppose, d'une station spatiale) en orbite autour d'une étoile, et qu'une détection réelle montrerait donc un léger décalage.

Cela a l'avantage d'éliminer tout ce qui ne présente aucun décalage par rapport à la Terre – principalement parce que ces signaux statiques proviendront de la Terre et ne seront rien de plus que des interférences.

Je suis navré de constater qu'aucun signal réel, répondant à ce test, n'a été trouvé.

Mais je suis heureux que nous recherchions la vie là-bas, dans le cosmos, même au-delà des rivages de la Voie lactée elle-même.

Chris Lintott lisait « The Breakthrough Listen Search for Intelligent Life: Technosignature Search of 97 Nearby Galaxies » de Carmen Choza et al. Disponible en ligne à l’adresse: arxiv.org/abs/2312.03943

Chris Lintott

Astrophysicien

Chris Lintott est professeur d'astrophysique à l'université d'Oxford et co-présentateur de l'émission The Sky at Night sur la BBC.

 

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LEGENDES ET REPRESENTATIONS ANCIENNES DU PEUPLE DU CIEL EN AMERIQUES DU NORD

LEGENDES ET REPRESENTATIONS ANCIENNES DU PEUPLE DU CIEL  EN AMERIQUES DU NORD

Traditions indigènes, êtres stellaires et 

rencontres anciennes

Publié sur X par Signal Skywatch

Phénomènes aériens non identifiés (PAN) • Technologies anciennes • Science interdite • Théoricien explorant ce que les gouvernements refusent d'expliquer. La vérité est ailleurs.

 https://buymeacoffee.com/skywatchsignal

Pendant longtemps, les histoires autochtones sur le ciel ont été traitées comme quelque chose de symbolique. Ce n'est pas exactement faux, juste abstrait en toute sécurité. Histoires, mythes, métaphores. Une façon de parler de la nature ou de la spiritualité, mais pas quelque chose à prendre au pied de la lettre ou à examiner de trop près. Cela rendait le matériau confortable pour les étrangers, mais lui enlevait aussi sa substance. Quand on passe du temps avec ces traditions, cela commence à se défaire.

À travers l'Amérique du Nord, de nombreuses nations autochtones parlaient du ciel comme d'un lieu habité. Ils ne le voulaient pas dire comme habité au sens figuré, mais en réalité. Le ciel était un domaine de présence, d'intention et de mémoire. Des êtres venaient de là. Ils venaient visiter et repartent, et selon certaines traditions, on attendait d'eux qu'ils reviennent. Ce n'étaient pas des dieux lointains réclamant un culte. Ils étaient décrits davantage comme des visiteurs, des enseignants ou des proches qui n'y vivaient pas de façon permanente.

Ce qui ressort vraiment, ce n'est pas à quel point ces récits sont fantastiques, mais à quel point ils ont tendance à être mesurés. Il y a très peu de drame. Aucune grande déclaration d'apocalypse ou de salut. Les rencontres sont souvent brèves, intentionnelles et contextuelles. Quelque chose s'est produit, le savoir a été échangé, et la vie a continué.

Le ciel comme espace vécu

L'un des plus grands décalages entre les interprétations occidentales et la cosmologie autochtone est la manière dont le ciel lui-même est compris. Dans de nombreuses traditions autochtones, le ciel fait partie d'un environnement continu où les étoiles sont décrites comme des lieux, des ancêtres, des points de référence, et parfois même des origines.

C'est un point important car cela change la façon dont les rencontres sont présentées. Quand un être vient du ciel, il ne vient pas d'un abstrait ailleurs. Cela vient d'un domaine voisin qui entretient déjà une relation avec les personnes en dessous. Cette relation est souvent décrite en termes familiaux.

C'est quelque chose que l'on voit sans cesse. Les êtres du ciel sont rarement décrits comme des souverains. Ils ne viennent pas pour dominer, ils instruisent, observent ou interviennent brièvement, puis ils partent. Le langage utilisé pour les décrire est relationnel. On les appelle des personnes, pas des humains, mais des personnes.

Les Lakotas et Skyman

Parmi les nations Lakota et sioux apparentées, on considère que le ciel est vivant de présence. L'un des termes qui apparaît dans la tradition orale est Skyman, souvent traduit librement par « Peuple du Ciel ». C'est une traduction imparfaite, mais elle pointe dans la bonne direction.

Les Skyman ne sont pas considérés comme des dieux. Ce sont des êtres associés au ciel qui ont interagi avec l'humanité à certains moments. La connaissance des étoiles lakota place les origines et destins humains en relation avec des étoiles et constellations spécifiques. Les Pléiades apparaissent à plusieurs reprises comme un point de référence lié à l'ascendance et au retour.

Les Black Hills jouent ici un rôle central. Paha Sapa est une terre sacrée au sens cérémoniel, mais c'est aussi un lieu où les histoires de contact, de vision et d'instruction convergent. Les rencontres ont lieu à des endroits spécifiques où le ciel et la terre se croisent d'une certaine manière.

Ce qui frappe, c'est la façon dont les Skyman sont décrits. Ils sont présentés comme participants dans un ordre partagé. Ils viennent, interagissent puis se retirent. Il n'y a pas d'insistance sur le contrôle, ni aucune suggestion que les humains sont impuissants dans la relation. Ce même ton se répète encore et encore dans différents pays.

Hopi Kachinas et Sky Teachers

Les Hopis sont souvent amenés dans des conversations sur les « anciens astronautes », généralement de manière à aplatir leur cosmologie au point d'être méconnaissable. Quand on écoute réellement la tradition hopi selon ses propres termes, l'image est à la fois beaucoup plus subtile et bien plus intéressante.

Les Kachinas sont souvent décrits comme des esprits ou des dieux par les étrangers, mais cette étiquette ne correspond pas vraiment. Dans la compréhension hopi, les Kachina agissent comme enseignants et intermédiaires. Ils arrivent du ciel lors des cycles plus anciens du monde. Ils apportent des instructions. Ils aident à rétablir l'équilibre après la destruction, puis ils partent.

L'histoire orale hopi parle de boucliers volants, de maisons célestes et de descentes d'en haut. Ces descriptions sont tissées dans des récits factuels sur la restauration du monde après l'effondrement. Lorsque les Kachina se retirèrent, ils promirent de revenir lorsque l'humanité serait prête. Pas pour sauver le monde, mais pour poursuivre une relation qui existait déjà.

Même les masques utilisés lors des cérémonies Kachina sont souvent mal compris. Ce ne sont pas des déguisements faits pour tromper qui que ce soit. Ils fonctionnent davantage comme des interfaces, une façon de rendre une relation visible et participative. La cérémonie vise à reconnaître que les Kachina étaient là, et que le lien n'a pas été rompu.

Émergence des Pueblos et mondes non linéaires

Les traditions pueblos compliquent l'idée que l'histoire humaine suit une ligne droite. Les récits d'émergence décrivent le mouvement entre les mondes, pas un seul événement de création. Certains de ces mondes sont en dessous, d'autres ailleurs et d'autres ne sont plus accessibles.

Les êtres du ciel apparaissent comme des guides lors des transitions, pas comme des souverains des résultats. Ils ne dictent pas, ils assistent, et une fois la stabilité rétablie, ils prennent du recul.

Ce qui est intéressant, c'est à quel point on accorde peu d'importance à la permanence. La présence est temporaire. Le contact se fait quand il est nécessaire. Puis ça s'arrête. Cela distingue ces traditions de la plupart des spéculations modernes, qui tendent à imaginer une surveillance constante ou un contrôle continu.

Êtres du tonnerre ojibwés et le langage des phénomènes

Parmi les Ojibwés, les Êtres du Tonnerre occupent un espace qui chevauche les phénomènes naturels. Malgré son nom, les Oiseaux Tonnerre ne sont pas des animaux, ce sont des intelligences associées au son, à la lumière et au mouvement dans le ciel.

Les récits historiques de la région des Grands Lacs décrivent des événements aériens intenses impliquant lumière, bruit et présence soudaine. Bien que cela ressemble un peu à des observations modernes, elles sont considérées comme des rencontres qui exigent respect et prudence.

Les lacs apparaissent souvent comme des lieux importants dans ces histoires. L'eau fonctionne comme un autre domaine frontière, un peu comme le ciel. Certains endroits sont compris comme des points où l'interaction est plus probable, car ils existent déjà aux bords des domaines.

La mémoire cherokee et le problème de la réduction

Les traditions cherokees sont souvent mal traitées dans la littérature marginale, en particulier les histoires sur le Peuple aux Yeux de Lune. Dépouillés de contexte, ces récits sont déformés en récits auxquels ils n'étaient jamais censés être inclus.

Dans la mémoire cherokee, ces histoires ne parlent pas de supériorité ou de conquête. Ils parlent de différence et de coexistence. Certains êtres arrivent puis repartent. Leur présence marque une période, pas une lignée.

Les récits d'étoiles cherokees mettent aussi l'accent sur la descente et le retour. Le ciel est considéré comme connecté. Ce n'est pas non plus important d'où viennent les êtres, mais seulement comment ils interagissent pendant leur séjour.

Limites de table et savoir quand s'arrêter

La cosmologie navajo ne se prête pas à une explication banale, et il est important de ne pas prétendre le contraire. Les Saints Peuples sont associés aux étoiles, aux déplacements entre les royaumes et au maintien de l'équilibre. Une grande partie de ce qu'elles représentent n'est intentionnellement pas destinée à être analysée par des étrangers.

Cette frontière renforce l'idée que ces traditions sont des systèmes vivants avec des règles d'accès. Pourtant, ce qui est visible de l'extérieur correspond à l'association du ciel, une présence temporaire et une instruction plutôt qu'une domination.

Continuité sans bavardage

L'une des principales choses à comprendre dans tout cela, c'est que ces traditions n'ont pas pris fin. Ils ont simplement cessé d'être partagés avec des étrangers. Les anciens continuèrent à parler des êtres célestes jusqu‘au XXe siècle, souvent en privé.

La culture moderne des OVNI a tendance à être bruyante. Les traditions indigènes du ciel ont tendance à être prudentes. Les nations autochtones considéraient le ciel comme habité, relationnel et parfois interactif. Ils se souvenaient de rencontres brèves, intentionnelles et non dominantes. Ils ont préservé ces souvenirs sans construire de religions autour d'eux.