TRADITION ET UFOLOGIE MODERNE AU JAPON – OVNI ET UFOLOGIE

 TRADITION ET UFOLOGIE MODERNE AU JAPON – OVNI ET UFOLOGIE

C'est un dossier absolument insolite qui se trouve à la frontière exacte entre le folklore japonais traditionnel et l'ufologie moderne. L'incident de l'Utsuro-bune (littéralement "bateau creux") de 1803 est souvent cité comme l'un des premiers cas documentés de "rencontre du troisième type".

Archives GEOS France

Voici la synthèse de cette étrange apparition.

1. Le récit des événements (22 février 1803)

Selon les manuscrits de l'époque, un objet étrange a dérivé vers le rivage de la province de Hitachi (actuelle préfecture d'Ibaraki), sur la plage de Harayadori.

• L'objet : Les témoins décrivent une embarcation de forme circulaire, mesurant environ 5,4 mètres de large et 3,3 mètres de haut. La partie supérieure semblait faite de bois de rose laqué et de verre (ou cristal), tandis que la partie inférieure était renforcée par des plaques de métal ou de fer.
• L'occupante : À l'intérieur se trouvait une jeune femme d'environ 20 ans. Elle avait un teint très pâle, des sourcils et des cheveux roux (parfois décrits avec des extensions blanches). Elle portait des vêtements d'un tissu inconnu et luxueux.
• Le comportement : Elle parlait une langue que personne ne comprenait. Elle était amicale mais refusait que quiconque touche à une boîte carrée qu'elle serrait contre elle.

2. Les détails qui troublent les ufologues

Ce qui rend cette légende "insolite" par rapport aux contes de fées habituels, c'est la précision quasi technique des récits :

• Les symboles : Les textes de l'époque (comme le Hyōryū Kishū) reproduisent des signes gravés à l'intérieur du vaisseau. Ces glyphes ne ressemblent à aucun alphabet connu, mais présentent des similitudes frappantes avec des symboles rapportés dans des cas d'E.V.I. (Engins Volants Identifiés) modernes.
• La structure : La description du vaisseau évoque une "soucoupe volante" classique, avec des fenêtres transparentes et une coque métallique, des concepts assez étrangers au Japon rural du début du XIXe siècle.
• L'issue : Faute de pouvoir communiquer, les villageois, intimidés, ont remis la femme dans son vaisseau et l'ont repoussée à la mer pour qu'elle suive son destin.

3. Les sources historiques principales

Il existe au moins trois documents d'époque qui relatent l'événement avec des illustrations très similaires :

1. Toen Shōsetsu (1825) : Écrit par Kyokutei Bakin.
2. Hyōryū Kishū (1835) : Un recueil d'histoires de naufrages.
3. Ume-no-chiri (1844) : Qui donne des détails supplémentaires sur l'objet.

4. Analyses et théories

Le débat reste ouvert entre les historiens et les passionnés de mystères :

Perspective	Explication
Folklore	Une variante de la légende du "Prince et de la boîte", adaptée au contexte maritime japonais.
Historique	Le naufrage d'une étrangère (Russe ou Européenne) arrivant dans un canot de sauvetage inhabituel, les Japonais ayant mal interprété son apparence et ses accessoires.
Ufologique	Un "OSNI" (Objet Sous-marin Non Identifié) ou un vaisseau spatial dont la technologie a été décrite avec les mots et concepts de l'époque (bois, métal, fenêtres).

Note intéressante : L'historien Kazuo Tanaka, qui a étudié le cas pendant des années, a conclu qu'il s'agissait probablement d'une version romancée d'un événement réel, mais il admet que la précision des descriptions techniques reste inexpliquée.

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Complément d’enquête :

Objet flottant non identifié :

Images d'Edo d'Utsuro-bune

Source : https://publicdomainreview.org/collection/utsuro-bune/

Photo 01-02 - Illustration du récit « L’étrange bateau échoué sur le fief du seigneur Ogasawara », tirée de Hyoryu Kishu (Archives des naufragés), vers 1868 ou avant  

Au début de l'année 1803, un vaisseau extraterrestre s'échoua sur les côtes japonaises. Des pêcheurs, le prenant pour l'un des leurs, ramèrent pour remorquer cet objet flottant sur les vagues. Il n'en était rien. Le navire ressemblait à un chaudron, une marmite à riz ou une capsule ; son fond était forgé dans une sorte de métal lourd ; le dessus semblait être en palissandre, laqué et incrusté de verre ajouré. Sur la plage, les villageois s'émerveillèrent de cette ingénierie avancée et, regardant à travers les hublots opaques, ils aperçurent quelque chose qui se tortillait. Soudain, un panneau s'ouvrit brusquement sur la coque et un être d'apparence presque humaine en sortit… Du moins, c'est ce que rapportent les différentes sources, avec plus ou moins de contradictions.

Cet utsuro-bune (navire creux ou vide) apparaît dans au moins douze sources littéraires de la fin de l'époque d'Edo. La plus notable est sans doute le Toen shōsetsu (1825) de Bakin Takizawa (Kyokutei), un recueil en quatorze volumes de récits et d'anecdotes. On découvre une série de détails énigmatiques dans le onzième volume, lors d'un récit intitulé Utsuro-bune no Banjyo (Une étrangère dans un navire creux). Ce navire extraterrestre, d'environ cinq mètres de diamètre, fut découvert sur une plage de la province d'Hitachi. Son occupante adolescente était d'une beauté incomparable. Ses cheveux roux étaient rehaussés de reflets blancs ; certains pensaient qu'ils étaient en fourrure. Elle portait une robe confectionnée dans une étoffe étrange, que les femmes du coin appréciaient particulièrement, car elle pouvait être ajustée au buste et ample aux chevilles. Elle serrait fermement une boîte en bois et refusait de la lâcher. D'après les éléments recueillis à bord, son espèce semblait boire de l'eau et se nourrir de viande hachée et de gâteaux. Elle ne parlait pas japonais.

Doc 03 - Illustration de l'Utsuro-bune tirée du Toen shōsetsu de Bakin Kyokutei (1825)

Sur la plage, ils imaginaient qu'elle était une princesse étrangère fuyant un mariage malheureux. Cela expliquerait la boîte — certains croyaient qu'elle contenait la tête tranchée d'un amant défunt — et l'écriture extraterrestre inscrite sur le récipient, ce qui leur faisait supposer qu'elle était « une princesse britannique, bengalie ou américaine ». (Les reproductions de ces symboles, comme dans la colonne de droite de l'image ci-dessus, nous incitent à penser autrement.) Dans un dénouement cruel et légèrement comique, les villageois décident de renvoyer l'étrangère d'où elle vient. Non par peur ou par haine, mais par frugalité.

Dans la traduction de Shoichi Kamon : 

Si l'incident est porté à la connaissance du seigneur du territoire, nous pourrions recevoir l'ordre d'inspecter cette femme et l'embarcation, ce qui engendrerait des frais importants. Puisqu'il existe un précédent selon lequel ce type d'embarcation doit être rejetée au large, il est préférable de la placer à bord et de la renvoyer. D'un point de vue humanitaire, ce traitement est inhumain. Cependant, il serait son destin.

Le récit du Toen shōsetsu se termine par une curieuse digression. Signé Kinrei, probablement un pseudonyme d'Okitsugu Takizawa, il s'achève par une postface de son père, Bakin. Ce dernier évoque le récit de voyageurs japonais en Russie, qui auraient vu des femmes se poudrer les cheveux de blanc pour leurs tenues de cérémonie. Il suggère donc qu'« il s'agissait peut-être d'une femme vivant dans une dépendance russe. Une étude plus approfondie est nécessaire. »

04 - Illustration de l'Utsuro-bune tirée de l'Umeno chiri (1845) de Matajiro Nagahashi de 1825 

05 –Illustration de l' utsuro-bune tirée des Ōshuku zakki (notes Ōshuku) de Komai Norimura , considérée comme une ébauche de l' image Toen shōsetsu présentée ci-dessus (1825) 

Une femme russe, américaine ou bengalie a-t-elle réellement été rejetée à la mer il y a deux siècles ? Ou s’agit-il simplement d’une légende ? Sans la ressemblance entre l’Utsuro-bune et les ovnis surnommés « soucoupes volantes » au milieu du XXe siècle, ces images auraient pu rejoindre les autres fantômes et monstres de l’époque d’Edo. Pourtant, les ufologues hésitent à laisser ces faits supposés se transformer en fiction ou en récits de naufragés. Dans son ouvrage « Le Mystère de l’Utsuro-Bune » (2019), Shoichi Kamon estime par exemple qu’il n’est « pas déraisonnable » de penser que cet événement a réellement eu lieu et espère que cette histoire « pourrait bien être la clé pour résoudre le mystère des ovnis modernes ».

Pour ceux qui recherchent une explication pragmatique, il convient de se pencher sur le contexte historique de l'apparition de ces récits. Dans son analyse rigoureuse de l'incident, « Une rencontre du troisième type s'est-elle réellement produite sur une plage japonaise en 1803 ? » (2000), Kazuo Tanaka évoque l'Utsuro-bune : un genre de conte populaire qui prétend commémorer les origines de l'immigration japonaise – lorsque les gens arrivaient dans l'archipel à bord de pirogues et de petites embarcations – afin de renforcer la légitimité politique du pouvoir familial. « L'histoire typique de ce folklore raconte qu'une ancêtre d'une famille était une noble étrangère ayant traversé la mer en bateau. » Le folkloriste Kunio Yanagita, qui a longuement étudié les mythes de l'Utsuro-bune, pense qu'ils obéissent à une loi : la légende devient histoire. Ces récits se sont embellis au fil du temps, et les embarcations traversant la mer se sont transformées en navires richement décorés par un phénomène d'amnésie culturelle.

Si l'on ajoute à ce genre le repli sur soi de l'époque d'Edo, marquée par le refus des échanges internationaux – sachant que les navires étrangers pénétraient de plus en plus fréquemment dans les eaux japonaises au tournant du XIXe siècle –, on aboutit peut-être à des récits semblables aux contes Utsuro-bune , où l'angoisse et l'excitation liées à l'altérité ethnique s'approprient la forme littéraire historiquement employée pour consolider l'identité nationale. Dans une variante de ce récit, illustrée ci-dessous, un navire vide s'échoue sur la plage, sa surface et son intérieur presque entièrement noirs. Shoichi Kamon souligne que les navires occidentaux entrant en contact avec les côtes japonaises à cette époque étaient appelés Kuro-fune (navires noirs), en raison de leur imperméabilisation par le goudron.

06 Dessin à l'encre de 1825 de l'Utsuro-bune crédité à Bakin Takizawa. (Kyokutei)  Source . Une autre version peut être trouvée dans Nihon zuihitsu taisei dai-ni-ki (1928). 

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VERSION DU PROFESSEUR TANAKA KAZUO SPECIALISTE MONDIAL SUR CE DOSSIER

« Utsuro-bune » : une légende d'OVNI 

du Japon du XIXe siècle

Culture Société Histoire 26 juin 2020

Source : https://www.nippon.com/en/japan-topics/g00879/

Un événement mystérieux survenu au Japon au début du XIXe siècle présente des similitudes surprenantes avec les histoires d'OVNIs.

 

. Pr Tanaka Kazuo Professeur émérite à l'université de Gifu. Né en 1947. Spécialisé en ingénierie de l'information optique, il a également enseigné la pensée critique.  Chercheur de premier plan sur les légendes des Utsuro-bune (navires creux). Il a publié Edo Utsuro-bune misuterī en 2009 sous un pseudonyme, ouvrage traduit et publié en anglais en 2019 sous le titre The Mystery of Utsuro-bune. DOC 07

En 1803, une embarcation ronde s'échoua sur une côte japonaise. Une belle femme en émergea, vêtue d'étranges vêtements et portant une boîte. Incapable de communiquer avec les habitants, elle constata que son navire était marqué d'une inscription mystérieuse. Cette histoire d'un Utsuro-bune, ou « navire creux », dans la province d'Hitachi (actuelle préfecture d'Ibaraki), figure dans de nombreux documents de l'époque d'Edo (1603-1868). Tanaka Kazuo, professeur émérite à l'université de Gifu, étudie ce sujet depuis de nombreuses années. Qu'est-ce qui l'a poussé à s'éloigner de son principal domaine de recherche, l'optique appliquée, pour enquêter sur cet épisode curieux ? Et que s'est-il réellement passé ?

« Comme une soucoupe volante »

Tanaka raconte avoir commencé ses recherches sur l'engin après les attentats meurtriers au sarin perpétrés dans le métro japonais en 1995 par la secte Aum Shinrikyō. « Les prophéties et les affirmations du fondateur d'Aum, Asahara Shōkō, selon lesquelles il pouvait léviter, ont fait couler beaucoup d'encre. Pourtant, les membres les plus influents de la secte appartenaient à l'élite scientifique. J'ai alors commencé à donner des conférences sur les phénomènes paranormaux abordés d'un point de vue scientifique, ce qui impliquait de rassembler toutes sortes de documents pédagogiques, notamment sur les OVNI aux États-Unis et le folklore japonais. C'est ainsi que j'ai découvert la légende de l'Utsuro-bune. » Il ajoute : « Bien avant les récits d'OVNI américains, l'engin décrit dans les documents japonais de l'époque d'Edo ressemblait, pour une raison qui m'échappe, à une soucoupe volante. Cela me fascinait. »

Les ovnis sont devenus un phénomène moderne après que les médias ont rapporté que l'homme d'affaires américain Kenneth Arnold avait aperçu des « soucoupes volantes » le 24 juin 1947. Une avalanche d'histoires similaires a suivi à travers le monde. La plus célèbre est celle d'un ovni qui se serait écrasé près de Roswell, au Nouveau-Mexique, en juillet 1947. « Finalement, cependant, aucune épave ni aucun corps extraterrestre n'ont été retrouvés », explique Tanaka. « Il n'y avait que des témoignages ambigus. C'était le cas pour toutes les autres histoires d'ovnis à travers le monde : des mystères sans preuves tangibles. La légende de l'Utsuro-bune, en revanche, dispose de plusieurs documents à examiner comme pistes, ce qui en fait, pour les chercheurs, un mystère qui a du sens. » 

Photo : 07 - Un ouvrage publié en anglais par Tanaka Kazuo, relatant ses recherches. La couverture reprend une illustration du recueil Toen shōsetsu (Contes de Toen ; 1825).

Le rapport d'un ninja

Il existe des traditions orales similaires concernant des « navires creux » à travers le Japon de l'époque d'Edo. Les recherches de Tanaka portent sur les différents documents relatant l'incident de 1803 à Hitachi et incluant des illustrations d'une belle femme et d'un étrange navire, bien que les dates citées varient.

L'une des sources les plus connues est le Toen shōsetsu (Contes de Toen), un recueil de 1825 consignant des rumeurs fantastiques, écrit par le cercle littéraire Toenkai et édité par Kyokutei Bakin, célèbre pour son long roman historique Nansō Satomi hakkenden (Les Huit Chroniques des Chiens). Parmi les autres ouvrages figurent Ume no chiri (Poussière de prune) de Nagahashi Matajirō, publié en 1844, ainsi que des recueils tels que Ōshuku zakki (Notes d'Ōshuku), Hirokata zuihitsu (Essais de Hirokata) et Hyōryūki-shū (Récits de naufragés), qui rassemble des histoires de navires étrangers échoués au Japon et de marins japonais ayant débarqué outre-mer.

Doc 05 Extrait des Ōshuku zakki (Notes d'Ōshuku ; vers 1815) de Komai Norimura, vassal du puissant daimyō Matsudaira Sadanobu. (Avec l'aimable autorisation de la Bibliothèque nationale de la Diète)

 

 

 

 

 

 

 

Photo 03 - Extrait de Hirokata zuihitsu (Essais de Hirokata ; 1825), par Yashiro Hirokata, serviteur du shogunat et calligraphe, également membre du cercle Toenkai. (Avec l’aimable autorisation des Archives nationales du Japon)

 

Photo 08 - Extrait de Mito bunsho (Document Mito). (Avec l'aimable autorisation du propriétaire)

Au départ, Tanaka a émis l'hypothèse que l'incident était un récit romancé concernant le naufrage d'un baleinier russe, mais il n'a trouvé aucune mention d'un tel désastre dans les archives officielles. Il a alors découvert de nouveaux éléments et s'est plongé dans des recherches plus approfondies. À ce jour, il a trouvé onze documents relatifs à la légende de l'Hitachi Utsuro-bune , dont les plus intéressants dateraient de 1803, année où le navire aurait échoué.

L'un de ces documents est le Mito bunsho (Document de Mito), appartenant à un collectionneur de Mito, dans la préfecture d'Ibaraki. Tanaka remarqua que les vêtements d'une femme figurant dans une illustration de cet ouvrage étaient similaires à ceux d'une statue de bodhisattva du temple Shōfukuji à Kamisu, également dans la préfecture d'Ibaraki, dédié à l'élevage du ver à soie. Une légende attribue l'origine de la sériciculture dans la région à la princesse Konjiki (ou « princesse d'or »), dont la figure est souvent représentée dans les images du temple. Selon une version de l'histoire, la princesse Konjiki échoue sur le rivage après un voyage depuis l'Inde à bord d'une pirogue en forme de cocon. Elle remercie un couple local qui tente de la soigner en leur transmettant les secrets de la sériciculture lorsqu'elle se transformera elle-même en ver à soie après sa mort. Parmi les différents documents étudiés, seule l'illustration du document de Mito présentait une ressemblance frappante avec la princesse Konjiki. Tanaka pense que lorsque les premières rumeurs concernant un « navire creux » s'étant échoué sur une plage appelée Kashimanada ont commencé à se répandre, les gens de Shōfukuji ont peut-être décidé de l'intégrer à la promotion du temple.

Une autre source, encore plus importante, est le Banke bunsho (Document Banke) appartenant à Kawakami Jin'ichi, héritier de la tradition Kōka ninjutsu (arts martiaux ninjas) , chercheur en ninjutsu et expert en arts martiaux. Ce document tire son nom de la famille Banke (ou Ban), une lignée de ninjas Kōka. Si certains autres documents indiquent que le navire aurait accosté à des endroits comme Harayadori ou Haratonohama, rien ne prouve l'existence de tels lieux. Ce document, en revanche, mentionne Hitachihara Sharihama, un nom figurant sur une carte du célèbre cartographe Inō Tadataka et aujourd'hui connu sous le nom de Hasaki Sharihama dans le Kamisu. Tanaka remarque que, contrairement aux autres sources qui présentent des incohérences géographiques, ce document fait référence à un lieu réel. Il ajoute que Kawakami a suggéré qu'un membre de la famille Banke aurait pu rassembler des informations pour le compte du chef du domaine d'Owari (actuelle préfecture d'Aichi). « Si tel est le cas, il n'aurait consigné aucun mensonge, nous pouvons donc affirmer que le document est très fiable. »

En attente de nouvelles révélations

Le folkloriste Yanagita Kunio affirmait que toutes les légendes d'utsurobune étaient de pures fictions. « Mais dans le cas de l’Utsuro-bune d’Hitachi, il y a une nette différence avec les autres histoires du pays », explique Tanaka. « D'abord, l'événement est daté de 1803. Ensuite, il est étrange de trouver des photos précises de l'engin le faisant ressembler à une soucoupe volante. Je pense que cela s'inspire probablement d'un fait réel. Mais le Japon était alors largement fermé sur lui-même ; si l'épave d'un navire étranger avait fait naufrage ou si des étrangers étaient arrivés dans le pays, cela aurait été un événement majeur, et un fonctionnaire aurait mené une enquête et rédigé un rapport. Lorsque des marins britanniques sont entrés à Ōtsuhama (aujourd'hui Kitaibaraki) en 1824, cela a contribué à l'édit interdisant l'arrivée de navires étrangers l'année suivante. Il se pourrait donc qu'il y ait eu des témoignages d'un événement survenu brièvement à Kashimanada. Il est possible que cela se soit lié à d'anciennes légendes d'Utsuro-bune. »

Tout comme les descriptions des vêtements de la femme varient selon les documents, celles de la forme et de la taille de son embarcation varient également. Par exemple, le recueil « Récits de naufragés » indique qu'il mesurait environ 3,3 mètres de haut et 5,4 mètres de large (mesures actuelles) et qu'il était fait de bois de rose et de fer, avec des fenêtres en verre et en cristal. « Je ne sais pas si le recueil « Récits de naufragés » était un document officiel. Il comprend deux volumes, et à l'exception de l’Utsuro-bune, il relate tous des événements réels. Cela laisse supposer que l'auteur croyait au moins que l’Utsuro-bune s'était réellement échoué sur le rivage », explique Tanaka. 

D'innombrables mystères entourent le « vaisseau creux », comme la signification de l'écriture qui s'y trouve. Tanaka explique qu'une théorie suggère qu'elle ressemble aux caractères pseudo-romains que l'on trouve parfois en bordure des estampes ukiyo-e . « Il pourrait donc s'agir d'un simple élément décoratif. Bien sûr, il n'est pas impossible que nous découvrions un jour des preuves qu'il s'agit d'une écriture extraterrestre ! » Sur ces mots, il rit. « Il est probable que nous découvrions d'autres éléments inconnus liés à l'Utsuro-bune , et que de nouvelles révélations fassent surface. Cette légende est si fascinante car elle se prête à de nombreuses interprétations. Qu'une telle histoire, au Japon – 140 ans avant les observations d'OVNIs aux États-Unis – stimule autant l'imagination me rappelle la profondeur et le caractère captivant de la culture japonaise. »

Photo 01 - Extrait du Hyōryūki-shū (Récits des naufragés) d'auteur inconnu. Le texte décrit une femme d'environ 18 à 20 ans, élégante et belle. Son visage est pâle, ses sourcils et ses cheveux sont roux. Impossible de communiquer avec elle, son origine reste donc un mystère. Elle tient une simple boîte en bois, comme si elle lui était très précieuse, et garde ses distances. Une inscription mystérieuse figure sur la barque. (Avec l'aimable autorisation de la bibliothèque Iwase Bunko de Nishio, préfecture d'Aichi)

(Initialement publié en japonais le 17 juin 2020, d'après une interview d'Itakura Kimie de Nippon.com. Photo de bannière : Détail de Hyōryūki-shū (Récits des naufragés). Avec l'aimable autorisation de lla bibliothèque Iwase Bunko de Nishio, préfecture d'Aichi.) 

Flotte d'OVNIs filmée au-dessus du Japon à une vitesse « impossible »

 Réalité ou canular ? Choc général : une flotte d'OVNIs filmée au-dessus du Japon à une vitesse « impossible ».

Une vidéo virale montrant des objets lumineux traversant le ciel nocturne japonais a relancé le débat sur les ovnis.

Par Melvin Gascon
Publié le 24/10/25 à 17h09 HAE

SOURCE ET INFO COMPLEMENTAIRES : https://www.ibtimes.com/real-hoax-shock-ufo-fleet-caught-camera-racing-over-japan-impossible-speed-3788413

Une vidéo virale prétendant montrer une flotte d'objets volants non identifiés traversant le ciel nocturne japonais a déclenché un débat en ligne passionné.

Alors que certains utilisateurs insistent sur le fait qu'il s'agit d'une « preuve d'activité extraterrestre », les experts et les autorités avertissent que les images représentent probablement des drones, des aéronefs ou des illusions d'optique plutôt que des visiteurs extraterrestres.

La vidéo virale qui a déclenché la frénésie

La vidéo, publiée en début de semaine sur les réseaux sociaux, notamment X (anciennement Twitter ) et YouTube, montre plusieurs objets lumineux filant à toute vitesse en formation apparente avant de disparaître au loin. Des témoins oculaires ont décrit ces lumières comme étant « plus rapides que n'importe quel avion à réaction » et « clignotant à l'unisson ».

Vendredi, aucune confirmation officielle n'avait été émise par le gouvernement japonais ni par les Forces d'autodéfense. Cependant, les analystes estiment que cet incident s'inscrit dans une tendance régionale plus large à la hausse des signalements de phénomènes anormaux non identifiés (PAN) en Asie de l'Est.

Le Japon enquête déjà sur les signalements d'OVNIs

Cette observation survient alors que le Japon intensifie ses efforts pour enquêter sur les phénomènes aériens inexpliqués. En juin 2024, plus de 80 parlementaires ont formé un groupe d'étude des PAN, suite à un rapport du département américain de la Défense qui qualifiait l'Asie de l'Est – de l'ouest du Japon à la Chine – de « zone à haut risque » d'observations, selon CBS News.

L'ancien ministre de la Défense, Yasukazu Hamada, a averti que « laisser des zones d'ombre constitue un problème pour la sécurité nationale », ajoutant que certains objets pourraient représenter des drones de surveillance étrangers, et non des engins extraterrestres, comme l'a indiqué Popular Mechanics.

Les Forces d'autodéfense japonaises travaillent actuellement avec les responsables militaires américains pour normaliser les protocoles de signalement, tandis que les autorités de l'aviation civile évaluent les risques potentiels pour la sécurité des aéronefs commerciaux.

Les experts partagés entre fascination et scepticisme

Les analystes vidéo et les spécialistes de l'atmosphère appellent à la prudence avant de tirer des conclusions hâtives. Sur les images devenues virales, les prétendus OVNI semblent se déplacer en ligne droite et à vitesse constante, un comportement compatible avec celui de formations d'aéronefs ou de météores.

« La combinaison d'appareils photo grand public, d'une longue exposition et du flou de mouvement peut facilement faire ressembler des lumières normales à des anomalies à grande vitesse », a expliqué un chercheur en aérospatiale à Popular Mechanics.

Le vulgarisateur scientifique Mick West a ajouté que la réputation du Japon en tant que « haut lieu des OVNI » découle en partie de la forte présence de webcams dans des régions comme Fukushima, où d'innombrables caméras surveillent constamment le ciel.

S'agit-il d'un canular ou d'une erreur d'identification ?

Bien qu'aucune preuve ne suggère une falsification délibérée, plusieurs possibilités sont envisagées :

· Drones commerciaux ou militaires : le Japon a déjà détecté des ballons de surveillance chinois présumés et des aéronefs non enregistrés au-dessus de son territoire, selon CBS News.

· Événements célestes ou météorologiques : des météores brillants, des satellites ou des reflets d'avions volant à haute altitude peuvent imiter des formations organisées dans certaines conditions d'éclairage.

· Manipulation vidéo ou illusion d'optique : Le mouvement rapide visible dans les vidéos filmées à main levée peut résulter de tremblements de la caméra et d'artefacts de compression.

Tant que les agences japonaises de défense ou météorologiques n'auront pas confirmé les données radar ou les témoignages oculaires provenant de plusieurs endroits, les analystes affirment que l'existence de cette « flotte » reste non vérifiée.

Le réseau de recherche japonais sur les PAN (phénomènes aériens non identifiés) en expansion

Le Japon est aujourd'hui l'un des centres les plus actifs au monde en matière de recherche sur les phénomènes aériens non identifiés (PAN) et les ovnis. Selon un article de Popular Mechanics, le pays recense chaque année des centaines d'anomalies aériennes, alimentées à la fois par la fascination du public et la reconnaissance officielle de ces phénomènes inconnus.

Selon des analystes en sécurité, la récente vidéo souligne la difficulté de distinguer les preuves scientifiques crédibles des fausses informations virales. « Qu'il s'agisse d'une illusion atmosphérique ou d'autre chose, c'est précisément pour cette raison que le Japon formalise ses protocoles relatifs aux phénomènes aériens non identifiés », a déclaré à IBTimes UK un analyste de la défense basé à Tokyo.

Verdict : Non vérifié, mais impossible à ignorer

À ce jour, aucune preuve indépendante ne vient étayer les affirmations selon lesquelles les images prises au Japon montrent un engin extraterrestre. Néanmoins, cette observation met en lumière à la fois l'intérêt du public pour les récits d'OVNI et le besoin croissant de transparence scientifique.

Pour l'instant, les experts s'accordent à dire que les images doivent être analysées objectivement, sans sensationnalisme. Qu'il s'agisse de drones, de météores ou d'un phénomène totalement inconnu, cet événement confirme que le mystère plane encore sur les cieux les plus scrutés du monde.

Article initialement publié sur IBTimes UK

TROIS OBSERVATIONS CELEBRES D'OVNI AU JAPON

 UFOLOGIE JAPON

Les trois plus grands incidents d'OVNI au Japon : L'incident d'OVNI de Kofu, celui de Kera et le dernier ? Aperçu et crédibilité de chacun.

Publié par : Ayami

Publié le 23 juillet 2024

Source : https://tabizine.jp/article/606919/

 

Avez-vous déjà vu un OVNI ? Malheureusement, non, mais j'ai entendu des récits d'observations de la part de mon cousin et de mes collègues. La plupart sont des observations d'objets lumineux en forme de disque. Cette fois, nous nous concentrerons sur les incidents d'OVNI de Kofu, de Kera et de Nigoro, considérés comme les trois principaux incidents d'OVNI au Japon. Nous présenterons les détails et la crédibilité de chaque incident.

2025 marque le 50e anniversaire de « l'incident OVNI de Kofu » au cours duquel deux garçons ont été témoins d'un OVNI et d'extraterrestres (ville de Kofu, préfecture de Yamanashi)

Cela s'est produit il y a 49 ans. Le 23 février 1975, à 18 h 30, Katsuhiro Yamahata, alors en CE1, et son cousin ont été témoins de deux ovnis orange près d'un vignoble à Kamicho, dans la ville de Kofu.

Puis, l'un des OVNI atterrit dans le vignoble. Alors qu'ils s'en approchaient, un extraterrestre de 130 cm apparut, leur parla d'une voix grinçante et tapota deux fois l'épaule de Yamabatake !

On disait que la créature portait des vêtements argentés, avait un visage brun, trois crocs dans la bouche et n'avait ni yeux ni nez.

Surpris, le couple est rentré chez lui et a visité à nouveau les lieux avec ses parents, mais l'OVNI s'est envolé peu de temps après.

L’incident est devenu un sujet important à l’époque et a été rapporté dans tout le pays.

De plus, il y a eu de nombreuses observations détaillées et photographies de ce qui semble être le même OVNI dans d'autres endroits, ainsi que des marques d'atterrissage d'OVNI et la détection de radiations.

La raison de ce phénomène reste obscure, mais on dit que des radiations sont souvent détectées dans les zones où des ovnis ont été aperçus, ou là où ils ont effectué des atterrissages d'urgence. Il est donc fort probable que les deux garçons aient été témoins d'un véritable ovni et des formes de vie qui le transportaient.

Les formes de vie observées par les deux garçons seraient appelées « extraterrestres de Kofu ». Il serait intéressant que cet OVNI survole à nouveau Kofu en 2025, 50 ans après l'incident.

L'incident de Kera (ville de Kochi, préfecture de Kochi), au cours duquel des élèves de collège auraient été témoins d'un petit OVNI et auraient réussi à le capturer.

Le 25 août 1972, un groupe d'élèves du collège du district de Kera, situé dans la partie est de la ville de Kochi, préfecture de Kochi, aurait été témoin et aurait capturé un OVNI de la taille d'une paume.

Ce jour-là, les collégiens ont aperçu un objet lumineux flottant à environ un mètre du sol dans une rizière. Ils ont pris peur et se sont enfuis. Cependant, environ une semaine plus tard, l'objet survolait toujours la rizière et émettait une forte lumière.

Le 6 septembre de cette année-là, les collégiens décidèrent de capturer l'OVNI. Ils s'approchèrent de l'OVNI qui avait atterri dans une rizière, le brisèrent avec un bloc de béton, le placèrent dans un sac en plastique, puis le mirent dans un sac à dos et le ramenèrent chez eux.

Les élèves ont ensuite essayé de photographier l'OVNI qu'ils avaient rapporté. Cependant, pour une raison inconnue, l'obturateur de l'appareil photo ne s'est pas déclenché. Ils ont donc dessiné l'OVNI.

Alors, où est passé cet OVNI ? Apparemment, il a disparu sans laisser de trace.

Cependant, les collégiens n'ont pas abandonné et ont tenté à plusieurs reprises de capturer l'OVNI dans la rizière. Malgré tous leurs efforts, il a disparu.

Environ un mois s'est écoulé depuis que les collégiens ont vu un OVNI pour la première fois. Les OVNI ont finalement cessé d'apparaître.

Concernant cet incident, il existe une théorie selon laquelle il s'agirait d'une farce jouée par des collégiens, mais je pense personnellement que cette théorie n'est pas très fiable.

Cependant, il est vrai que de nombreux témoins de cet OVNI ont été présents, il est donc difficile d'affirmer qu'il s'agit d'un faux. Neuf collégiens et certains de leurs parents en ont été témoins, et il est difficile d'imaginer que leurs parents auraient menti, même s'il ne s'agissait que de collégiens.

La vérité demeure encore entourée de mystère. La vérité éclatera-t-elle un jour ?

Premier enlèvement extraterrestre au Japon ? L'étrange « incident Nikoro » (Kitami, Hokkaido)

Vers 3 heures du matin, le 6 avril 1974, un jeune homme vivant à Futago, dans la ville de Kitami, à Hokkaido, a été enlevé par un OVNI.

Le jeune homme fut réveillé par des coups frappés à la porte et les aboiements stridents d'un chien. Dans son sommeil, il ouvrit la porte d'entrée et découvrit une créature ressemblant à une pieuvre ! Elle mesurait 1,5 mètre de haut, avait quatre membres tentaculaires, des yeux exorbités et brillants, et un casque bleu sur sa tête ronde.

Le jeune homme est alors emmené de force dans l'OVNI. À l'intérieur se trouvent deux formes de vie semblables aux extraterrestres qui ont emmené le jeune homme, qui lui assurent qu'il n'y a aucun danger et qu'ils le ramèneront chez lui.

Cependant, le jeune homme a senti le danger, a trouvé la trappe de l'OVNI et a réussi à s'échapper, à environ 3 km de son domicile.

Le plus étrange dans cette affaire, c'est qu'elle ne s'arrête pas là. Le jeune homme fut à nouveau enlevé, emmené sur la Lune et reçut des messages télépathiques. Lors de ce second enlèvement, un dispositif lui fut implanté lui permettant de communiquer télépathiquement avec des extraterrestres.

La troisième fois qu'il a été enlevé, il est allé jusqu'à Titan, la plus grande lune de Saturne, et a rapporté un rocher de Titan.

La crédibilité de cette affaire est incertaine. Contrairement aux deux autres, il n'y a eu aucun témoin autre que le jeune homme, et aucun article de presse n'a été publié. On ne dispose pas non plus d'informations sur la roche prétendument rapportée de Titan ; il est donc possible qu'elle n'ait pas été analysée par une institution spécialisée.

Cependant, si cela s'est réellement produit, il y a quelque chose de romantique là-dedans.

[Référence]
Qu'est-ce que l'« incident de Kofu », l'un des trois incidents majeurs d'OVNI au Japon ? | FM FUJI : 
Un événement préparatoire pour les 50 ans de l'« incident d'OVNI de Kofu » a contribué à la revitalisation régionale | Kofu Keizai Shimbun : 
16 signalements d'OVNI soigneusement sélectionnés ! Retour sur le Kochi Shimbun… 50 ans depuis le « légendaire incident de Kera ». Des malentendus à la révélation de la réalité (?) | Kochi Shimbun PLUS+ : 
50 ans depuis l'incident de Kera ! Une « nouvelle découverte » faite sur les lieux de la capture du petit OVNI ! | MU Web 
[Incident de Nikoro] Un extraterrestre ressemblant à une pieuvre et portant un casque bleu enlève un Japonais et l'emmène sur Jupiter ! Preuves choquantes | TOCANA

QUI EST AYAMI

Écrivain [Expérience] Plus de 12 ans d'expérience en tant qu'éditrice et rédactrice. Produit tous types de supports, y compris des magazines, des livres, des journaux gratuits, des supports publicitaires, des sites Web et des sites Web d'entreprise. Rédactrice indépendante. Après avoir travaillé comme membre d'une troupe de théâtre, employée de bureau et rédactrice/rédactrice web, elle est devenue freelance. Elle adore la cuisine épicée et l'Asie du Sud-Est. Son objectif est de vivre comme une voyageuse. Née à Préfecture de Shizuoka -Japon.

JAPON - ON TRAQUE LES OVNIs !

 UFOLOGIE AU JAPON

Le Japon est le pays où l'on observe le plus d'OVNIs au monde ! Le gouvernement japonais tente de résoudre ce mystère.

S’agit-il de visiteurs extraterrestres ou d’une menace pour la sécurité nationale ? 

Par John Scott Lewinski

Date de sortie : 14 octobre 2024
Source : https://www.esquire.com/jp/news/science/a62091525/japan-ufo-sightings-hotspot/

Observations au Japon et réponse du gouvernement japonais

Le Japon est un pays où l’on observe un nombre exceptionnel d’observations d’objets volants non identifiés (OVNI).

En 2025, le Japon célébrera le 50e anniversaire d'une célèbre observation d'OVNI. Il y a 50 ans, deux enfants de la ville de Kofu, dans la préfecture de Yamanashi, ont témoigné avoir vu une soucoupe volante, puis un extraterrestre apparaître au sol. C'est ce qu'on appelle « l'incident de Kofu ».

Cet incident est bien connu parmi les passionnés comme l'un des « trois grands » incidents classiques d'OVNI au Japon, avec « l'incident de Kera », au cours duquel un petit OVNI a été capturé dans la préfecture de Kochi en 1972, et « l'incident de Nikoro », au cours duquel plusieurs OVNI ont été repérés successivement à Hokkaido en 1974.

Avez-vous entendu parler de Senganmori, le célèbre site d’OVNI à Fukushima ?

Dans la ville d'Iino, préfecture de Fukushima, il y a un célèbre site d'OVNI appelé Senganmori.

Depuis les années 1970, des observations d'OVNI par des habitants d'Iino-machi et des environs sont fréquemment signalées. On dit que les pouvoirs miraculeux et les champs magnétiques d'une montagne appelée Senganmori en sont la cause. Iino-machi a été particulièrement fasciné par les ovnis ces dix dernières années.

Ces dernières années, une série d'observations d'OVNI ont eu lieu autour de la centrale nucléaire de la préfecture de Fukushima.

En fait, depuis l'accident nucléaire de 2011, de nombreuses descriptions ( *2 ) et vidéos ( *3 ) de lumières et de phénomènes anormaux non identifiés (PAN, terme moderne pour OVNI) ( *1 ) se déplaçant dans le ciel au-dessus de la préfecture de Fukushima ont été publiées sur des forums en ligne et sur YouTube.

D’étranges rapports faisant état de PANs à proximité d’installations nucléaires et de défense semblent forcer le gouvernement à prendre la menace au sérieux.

Le gouvernement a créé une agence spécialisée

Le mardi 28 mai 2024, une réunion de représentants du gouvernement s'est tenue au Japon pour annoncer la création de la Ligue parlementaire pour la clarification des phénomènes anormaux non identifiés (LICE) pour la clarification des phénomènes anormaux non identifiés liés à la sécurité (LICE), un organisme d'enquête composé de plus de 80 membres bipartites. Cette initiative s'inscrit dans le prolongement de la divulgation d'informations par l'US Navy en 2023 (au cours de laquelle les témoignages de pilotes concernant des objets non identifiés ayant effectué des vols mystérieux ont été rendus publics) et de l'enquête ultérieure du Congrès américain. En juillet 2022, le Département de la Défense américain a créé le Bureau de résolution des anomalies dans tous les domaines (AARO) afin d'enquêter en profondeur sur les menaces que peuvent représenter les PAN.

La réponse du gouvernement japonais est similaire à celle des États-Unis, ce qui illustre l'ampleur de la menace que représentent ces mystérieuses lumières célestes pour la sécurité et la nécessité d'enquêtes publiques. Cependant, il ne sera pas facile de découvrir la vérité.

Était-ce vraiment un OVNI ?

Le Dr Avi Loeb, physicien à l'Université de Harvard, a salué l'approche prudente du Japon dans l'examen des observations en réponse aux incidents d'UAP, où les gens sont prompts à faire des suppositions sans attendre une enquête appropriée.

« Il y a des sceptiques et des progressistes au sein de la communauté des PAN », a déclaré le Dr Loeb, « mais malheureusement, personne ne s'efforce de rechercher la vérité. C'est pourquoi les initiatives gouvernementales comme l'AARO et les approches objectives des PAN, comme celle de cette organisation japonaise, sont si importantes. Toutes deux reconnaissent que les PAN représentent une menace potentielle pour la sécurité, sans pour autant nier leur existence. »

Loeb estime que même si des observations d'UAP ont été signalées au Japon, aux États-Unis et ailleurs, de nombreux témoins ont tendance à croire qu'il s'agit d'engins extraterrestres, mais les efforts du gouvernement japonais et du ministère américain de la Défense suggèrent qu'aucune possibilité ne doit être exclue.

Je dirige le projet Galileo à Harvard, un projet visant à rechercher des preuves de l'existence d'objets extraterrestres artificiels. Il est d'abord important de déterminer si l'objet étudié est naturel, comme une météorite ou un oiseau, ou artificiel, comme un drone ou un ballon météorologique. Je pense que les agences gouvernementales devront adopter une approche similaire.

Pourquoi y a-t-il autant d’observations d’UAP au Japon ?

La raison pour laquelle le Japon est récemment devenu un foyer d’UAP peut être due à la psychologie humaine, comme l’hystérie de masse et le biais de confirmation ( *4 ).

Mick West, un écrivain scientifique du Center for Inquiry, une organisation new-yorkaise qui étudie la pseudoscience, pense que le phénomène UAP autour de Fukushima au cours de la dernière décennie pourrait être le résultat de personnes essayant de se joindre à une vague classique d'OVNI .

Le grand nombre d'images et de témoignages de témoins oculaires provenant de Fukushima n'est probablement pas étranger au fait qu'il s'agit du site d'un accident nucléaire de renommée mondiale. De nombreuses webcams sont en fonctionnement à proximité de la centrale.

« Les gens sont naturellement attirés par ces zones, et les webcams montrent souvent des oiseaux, des avions et d'autres objets difficiles à identifier. Lorsque ces images ou vidéos sont diffusées comme s'il s'agissait d'OVNI, les gens se mettent à en rechercher d'autres », a déclaré West, qui a analysé des centaines d'observations d'OVNI.

West attribue le statut du Japon comme foyer d'UAP aux activités actives des théoriciens des OVNI et à la volonté de promouvoir des théories extraterrestres basées sur des croyances locales.

« Il n’est pas rare que des communautés tentent de se faire appeler le « Roswell du Japon » afin de stimuler le tourisme », explique West, faisant référence à la petite ville du Nouveau-Mexique qui a acquis une renommée internationale après des rapports sur un « crash de soucoupe volante » en 1947.

Certains experts pensent que la mythologie japonaise est également un facteur.

Le Dr Joshua Friedman, professeur associé de japonais à l'Université d'Oklahoma et auteur du livre de 2022 The Japanese Miths: A Guide to Gods, Heroes and Spirits, a déclaré que le rapport de l'UAP pourrait être alimenté par la riche collection de mythes, de légendes et de folklore du Japon.

« Les contes populaires et les légendes anciennes sont souvent la source d’inspiration de la culture pop moderne, des nouvelles croyances et tendances – et l’UAP est une catégorie particulièrement pertinente », a déclaré le Dr Friedman.

« Les mythes anciens sont non seulement profondément ancrés dans la culture populaire, mais sont également fréquemment utilisés et discutés dans les livres populaires, y compris ceux qui explorent les « secrets » de la nation japonaise », poursuit le Dr Friedman.

Mais, explique le Dr Friedman, « ce n'est que relativement récemment que les récits anciens ont eu une influence aussi importante sur la culture japonaise, et ce n'était pas le cas avant 1890. » Il dresse le portrait d'un Japon historique, leader mondial de l'innovation technologique aux XXe et XXIe siècles, mais qui peine à se réconcilier avec les mythes de son passé.

Questions scientifiques et de sécurité nationale : Serait-ce un espion plutôt qu’un OVNI ?

Cet été, le gouvernement japonais a décidé de créer une nouvelle organisation d'enquête sur les PAN, sur le modèle de l' AARO (All-domain Anomaly Resolution Office) américain, une organisation dépendant du ministère de la Défense qui enquête sur les phénomènes aériens non identifiés. Certains pourraient y voir une pression du gouvernement américain, qui souhaite faire des enquêtes sur les PAN un effort mondial.

Cependant, le Dr Loeb estime que les menaces potentielles provenant de pays comme la Chine et la Corée du Nord ont conduit le Japon et les États-Unis à adopter cette position.

Il est certes d'une importance scientifique capitale de découvrir s'il existe une vie intelligente en dehors de la Terre. Mais il est essentiel pour la sécurité nationale que le gouvernement sache de quoi il s'agit. Si nous soupçonnons un espionnage de la part d'un pays voisin, nous devons être certains que les objets observés ne sont pas des drones espions ni d'autres engins.

Une émission de télévision américaine met en avant les UAP comme un problème international

Alors que la recherche sur les UAP se développe aux États-Unis, au Japon et dans d'autres pays, l'émission de télévision scientifique NOVA de PBS ( *6 ) prévoit de mettre en lumière les UAP comme un problème international dans une émission spéciale intitulée « Que sont les OVNI ? » qui sera diffusée en janvier 2025.

Les coproducteurs exécutifs de l'émission, Julia Colt et Chris Schmidt, pensent que l'intérêt mondial pour la recherche sur les UAP dépassera le folklore et le battage médiatique et conduira finalement à des découvertes importantes.

« La nouvelle enquête gouvernementale apporte bien plus qu'une simple prise de conscience de ce qui se passe au Japon et aux États-Unis », déclare Colt. « C'est un sujet qui intéresse déjà beaucoup de monde. Avec cette nouvelle vague de recherches et de discussions, c'est le moment idéal pour approfondir la question. De nombreuses preuves existent qui appellent à une discussion plus approfondie. »

Schmidt a déclaré que la politique relative aux UAP ne devrait pas attirer trop d'attention lorsqu'il s'agit de ce qui se passe réellement dans le ciel.

« Il ne s’agit pas de savoir ce que le ministère de la Défense pense des UAP, mais de comprendre ce qu’ils sont d’un point de vue scientifique », a déclaré Schmidt.

« Si vous êtes témoin ou entendez parler d’un phénomène inexpliqué n’importe où dans le monde, vous devez aborder le mystère en comprenant que tout est possible. »

Le gouvernement japonais s'engage à enquêter sur « les choses que nous ne comprenons pas »

Revenons au Japon. Un nouveau groupe parlementaire a commencé à enquêter sur les PANs. Yoshiharu Asakawa, membre du Parti de la Restauration du Japon à la Chambre des représentants, en est le secrétaire général. Asakawa est actif sur ce sujet depuis un certain temps et a même été surnommé « Membre de la Diète OVNI ». Il affirme que « les OVNIs au Japon sont perçus comme relevant de l'occulte, hors de portée des enjeux politiques », et que « lorsqu'un problème de sécurité est révélé, il faut le résoudre ».

Yasukazu Hamada, ancien ministre de la Défense et président du groupe, soutient les idées du Dr Loeb et d'autres scientifiques et considère la recherche sur les UAP comme essentielle du point de vue de la sécurité nationale et de l'exploration scientifique.

 

[Note de bas de page]

*1 : PAN : Également connu sous le nom de phénomènes aériens non identifiés.

*2 : Flotte d'OVNI au-dessus d'Osaka, Japon | UFO Japon 2015 | Flotte d'OVNI 2015 | Observations d'OVNI 2015

*3 : Images réelles d'OVNI au-dessus de Fukushima, Japon 🇯🇵, mars 2011 | PAN/OVNI | Soucoupe volante

*4 : Biais de confirmation : tendance à ne recueillir que des informations pratiques afin de confirmer des idées préconçues ou des hypothèses.

*5 : Flambée d'OVNI : Un phénomène dans lequel plusieurs observations d'OVNI se produisent dans la même zone sur une courte période de temps.

*6 : Public Broadcasting Service : service public de radiodiffusion américain

Source / Popular Mechanics
Traduction / Kazuki Kimura
*Cette traduction est un extrait.